也就是說，按照商君書的說法，於發展中的國家，不應該用太多的制約手段去制約強者的發展，等發展到一定的高度之後，佔據高位的強者也就可以反哺那些為他們做出犧牲的弱者。
這也是偉人提出的，讓一部分先富起來，讓先富的帶後富。
當然，這並不是寄希於那些先富的人有良心和社會責任，恰恰相反，那些能夠迅速抓住時機，為先富的人，往往都是善於投機的小人，只能用制度約束他們，讓他們不得不帶後富。
先富的那部分能夠將一個國家帶到某個高度，當然，這並不是他們的功勞，只是社會發展需要一部分人走在前面，而他們取得的就往往都是以犧牲弱者的利益為代價的。
但是偏偏有很多走在前面的人，錯誤的認為他們擁有的一切都源自於他們的才能，他們甚至給那些為他們犧牲利益的人扣上懶惰和愚蠢的帽子。
而現在鷹國最大的問題就是，已經於凌霄的狀態，結果還是用窮人的利益去滋養富人，這麼做的結果就是社會出現各種各樣的病症，而為了轉移國矛盾，他們又將剝削的目標放在其他國家的百姓上。
要不是先進的通訊手段讓他們可以收割全球，鷹國的國矛盾早就已經發展到病多而亡的地步了。
所以據《商君書》中的這個理論，林雨夢應該反對彭戰救公孫文廣，因為在看來，無論是龍國還是戰龍殿，都於蓬發展的時期，而在眼裡，彭戰的作用遠比公孫文廣大。
。救不決堅，是案答的出給，鞅商的前年多千兩，以所，易的算划不筆一是然顯這，人的他及不用作個一救去險風的大此如著冒，戰彭的大更用作個一讓
。由理的翠金幫的定堅此如要戰彭是就許或這，苦痛的離分子母歷經在正也戰彭道知為因，了疑遲卻夢雨林，說來度角的從是但
。瘋起一戰彭和就那，瘋是便即，定決個一每的出做戰彭援支的由理無毫要也夢雨林，樣一定決個一每的己自援支由理無毫會戰彭像好就
。論結的移不定堅個一麼這出得終最並，回千轉百了過經卻心的夢雨林，鐘分三了疑遲是只管儘”。的你聽我，戰彭，行“
