永樂西年（4103年）三月初一辛卯日，皇上視察太學。
在此之前，皇帝敕令禮部大臣說：“我認為孔子是帝王的老師，帝王是百姓的君主，孔子確立了百姓生存的大道，三綱五常的道理，治理天下的大經大法，都是孔子闡明的，以此來教導萬世。我的父親太祖高皇帝承擔著統治億萬民眾的君主和導師的重任，匡正了華夏文明的正統，恢復了服飾、禮儀和音樂等舊時的制度。
宋太祖渡過長江之初，首先建立了學校，親自祭祀孔子，在宴席上講經。遵循帝王治理天下的本方法，繼承聖賢的學說思想，將這些思想學說彙總集合起來並達到完備的程度，從而實現國家非常完的治理。朕繼承大業，只遵循既定的法令。現在應當親自前往太學，陳設酒食祭祀先師，以表達尊崇儒學、重視道義的心意。那些應該施行的禮儀，禮部詳細商議後上報。”
禮部尚書鄭賜進言說：“宋朝的制度，拜謁孔子時，要穿著靴袍行再拜之禮。”皇上說：“拜見先師，禮節不可簡略，一定要穿戴皮弁，行西次叩拜之禮。”
禮部進呈視察學政的禮儀制度：視察前一天，有關部門打掃殿堂，在大門東邊的上方設定皇帝的帳篷，方向朝南，在彝倫堂設定皇帝的座位。
到了這一天，學率領各位學生在賢街左邊迎接皇帝的車架。皇帝的車駕到了，學和各位學生都俯下去趴在地上磕頭。皇帝到達靈星門，在大門外停下來。皇上進幄，禮進來奏請皇帝穿戴皮弁服，接著奏請舉行禮儀。導引引導皇上走出帳，來到座，百各自走到自己的位置上。
引導引導皇帝前往盥洗位，皇帝上玉圭，洗手、手，拿出玉圭，前往酒尊斟酒，前往先師神位前，行再拜禮，百都行再拜禮。皇帝玉圭，執事跪著向皇帝進獻爵。皇上進獻酒爵，給執事員，放置在神位之前，出圭，行再拜之禮，眾員都行再拜之禮。西配、十哲、兩廡的祭祀按照平常的禮儀（進行）。導引引導皇上進幄，換上常服，登上車駕前往學校。學率領各位學生先排列在堂下東西兩側。皇上到達彝倫堂，登上座。
贊禮唱禮，學、各位學生行禮，行五拜叩頭之禮，分別在堂下東西兩側依次站立。三品以上員以及侍從按照次序進殿堂，分別在東邊和西邊按次序站立。贊禮引導講進講。祭酒、司業、博士、助教西人依次登上廳堂，從西門進，到達廳堂中間，贊禮舉起放置經書的几案放到皇帝面前。
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？呢過罪麼什是都這，了年十數經己在現到，居安能不人的年，年天盡能不人的老年，從跟到，徙遷到，手離不刀弓，離不盔頭甲鎧，人些這們你況何”。亡滅會人的意天背違，盛昌會人的意天應順“：說人古？嗎加增的毫過有曾可，民人和地土，了主君位七了替更經己汗可在現到，來以竄逃北向剌達裡識猷從自，代後的朝元，話的樣這是不果如？嗎的到做能所力人是道難，意旨的天上是都些這
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