“演義中的李斯,是我們所有創作者對‘完賢相’的極致想象,他明辨忠、堅守初心、輔佐明主、功退,既滿足了人們對賢才的崇拜,也圓了世人‘忠臣遇明主、盛世太平’的好向往。”
“正史中的李斯,是真實的、有有的複雜人,有功有過、有得有失;演義中的李斯,是理想化的、完無缺的賢相忠臣,去除了他的瑕疵,放大了他的芒。兩種形象,各有魅力,卻都彰顯了人們對李斯的喜與推崇,也彰顯了人們對好政治的嚮往。”
藍星位面,江城大學的階梯教室裡,“歷代演義與正史對比” 選修課正在進行,講師正結合天幕上的畫面,生講解著李斯在正史與演義中的差異,臺下座無虛席,同學們聽得聚會神。
“正史中的李斯,是一位極爭議的歷史人,他的功績足以定國安邦 —— 制定郡縣制、統一文字與度量衡,為大秦的統一與發展立下汗馬功勞;但他也有不可饒恕的過錯 —— 晚年被貪念裹挾,被趙高蠱,最終不僅斷送了自己,也加速了大秦的滅亡。”
講師頓了頓,指著天幕上的演義片段,繼續說道,“而演義中的李斯,被創作者進行了理想化改編,去除了他的貪念與怯懦,突出了他的忠勇、智慧與擔當,塑造了完的賢相忠臣,這既是歷代創作者對他的惋惜與期許,也現了人們對‘完賢相’的永恆追求。”
林坐在趙雄邊,一手託著下,一邊盯著天幕上的演義片段,一邊小聲嘀咕:
“我的天,演義中的李斯也太完了吧!明辨忠、堅守初心,還能功退,簡首就是賢相的天花板啊!不過我還是更喜歡正史中的李斯,雖然他有過錯、有憾,但更真實、更立,他後來的迷途知返,也比完無缺的演義形象更讓人敬佩、更讓人容!”
趙雄側頭看著,眼中滿是寵溺,手輕輕了的頭髮,輕聲回應:“你說得很對,兩種形象,各有各的魅力。正史中的李斯,是真實的歷史人,他的複雜與矛盾、他的功與過、他的醒悟與憾,都讓我們看到了人的多面,看到了一個普通人在權力與慾面前的掙扎;而演義中的李斯,是人們的好想象,是理想化的化,他的完與堅定,讓我們看到了人們對賢才的期待,對清明政治的嚮往。正是這種形象的多樣,才讓李斯越千年,依舊被人們銘記、被人們傳頌。”
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