功之後山林，是保全自，更是堅守本心。這才是他能善終的關鍵，也是歷代文人墨客，始終推崇他的核心原因。”
凡俗歷朝的文人墨客，雖未首接在諸天競猜介面提答案，卻己紛紛揮毫潑墨，以詩文暗指這位神秘謀臣，將敬佩之藏於筆墨之間。
大唐李白立於長江之畔，著天幕，飲酒潑墨，寫下
“子房未虎嘯，破產不為家。滄海得壯士，椎秦博浪沙。報韓雖不，天地皆振。潛匿游下邳，豈曰非智勇？我來圯橋上，懷古欽英風。
唯見碧流水，曾無黃石公。嘆息此人去，蕭條徐泗空”，筆鋒蒼勁，字字皆是對張良智勇與通的讚頌；
北宋蘇軾端坐書齋，揮筆寫下“運籌帷幄見良謀，功退名留”，寥寥數字，道盡張良的謀略與心境；
南宋陸游立於窗前，著遠山，慨萬千，題下“功不封侯印，歸青山自風流”，句句皆指向這位西漢謀臣，藏著文人墨客對“功退”的終極嚮往。
諸天彈幕更是刷屏不斷，彈幕洪流席捲各個位面，不同於蕭何篇滿屏的“家國懷、忠君報國”，本次彈幕多聚焦於“通心境”與“個人選擇”，有讚歎、有共鳴、有慨，每一條彈幕都藏著眾生對這位謀臣的解讀：
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