“法海，你打殺金蟬子、打殺道靈佛、打殺金翅大鵬雕，在三界兇名赫赫，你殺如此重，也敢說自己慈悲？修的是佛法？”
文殊師利怒指法海呵斥。
“因果報應，天道迴圈，他們既然禍眾生，就該有此報應。”
法海傲然而立，直視文殊師利，“莫非靈山的佛法教化放下屠刀立地佛便是真理？眾生虔誠向佛，遵循佛法教化心中向善，然而卻遭到惡人打殺，惡人將死之時生出一善念就可以放過他？難道這就是所謂的慈悲？”
“如此慈悲對那些遭到打殺的純善之人何其不公。”
“在貧僧看來，做了錯事就要到懲罰，而非一念為善便能抹去之前所犯下的罪惡。”
法海這番言論得到了許多散仙的認同。
靈山三千佛陀皆是沉默下去，此時不敢再多說一句，否則只怕會遭到千夫所指。
。法論烈激海法與在還人一利師殊文有唯
”。符不為極法佛與舉此，殺打的味一是不而，會機的新自過改個一他給該應就刀屠下放然既人之惡為。善向人引，化教法佛“
”。了意願不願人之善純的殺打人之惡為到遭些那問問得可你那“，笑一蔑輕海法，話這到聽
”。堂之雅大登難論謬法邪“，哼冷利師殊文
。辱其取自在是就時此利師殊文，頭搖直得聽薩菩賢普
。事大了壞是卻，去下續持法論，而然。低高個論海法與要，念妄了出生地漸漸心佛的他，間期法論海法與在
。失比無人，口出說語話的謬荒度極些這他著隨可。分部一存能還子種法佛的下留中心仙散方下在祖佛來如許或，法論海法與不閉些早是若他
。話說口開未並，笑一微微薩菩賢普。來過看目側微微，化變的薩菩賢普到利師殊文
。化變的妙微了有神眼的己自向看們他現發，陀佛他其向看再利師殊文
。來起盪震不心佛他
？佛有沒，為修和位果有只的真陀佛他其，外之祖佛來如了除佛諸山靈道難？堪不般那的說所海法如真當法佛的山靈道難，到想不，子樣的默沉陀佛千三山靈著看仙散眾
”。哉善哉善，佛陀彌阿“
”。諦真法佛了悟領於終你，你錯看有沒然果僧貧。中心在聽都僧貧法論佛諸山靈與你，海法“：道口開然忽薩菩王藏地的前之仙散眾一於坐盤
”。獎誇薩菩謝多“，禮行躬海法
”。希來帶生眾芸芸為，法佛中心循遵能你希僧貧“，頭點點薩菩王藏地
”。託所薩菩負不然定子弟“
。道答回海法
”！善“
”？不山靈出叛要想道難你？麼什做想你藏地“，視怒的佛諸山靈了來引，口開薩菩王藏地
。過而笑一薩菩王藏地，責指的佛諸山靈於對
。行不法佛的山靈說下之睽睽目眾在是這，話說海法替面的仙散萬百著當然竟薩菩王藏地，起中心從怒佛諸
”。陀佛的上在高高那當，山靈坐空非而，缺之法佛補，自悟明當應位諸。全不法萬，缺有道天“
”。確正否是說所子弟知不，祖佛“，祖佛來如向即隨，佛諸山靈過掃海法
。的他過放易輕會不對絕祖佛來如，基之山靈下之睽睽目眾在海法，道知都人有所，是但。笑微花拈訣法掐手，空虛坐靜直一祖佛來如，時之法論佛諸山靈與海法在
？嗎死找是不這、這？確正不正得做他主之山靈問來過反後然，基的山靈搖，了蠢愚他說是還，魄膽的海法歎讚該道知不都人眾。祖佛來如問詢然居海法，是的到想沒家大讓，而然
