這樣的恆心和毅力,自己可學不來。王氏暗暗讚歎道。
這樣兩耳不聞窗外事,一心向佛的虔誠,自己也學不來。
王氏正如此想著,卻見蘇氏忽地站起來,以為也震驚於自己帶來的訊息,要親自出去尋雲姨娘論道一番。
鮮在蘇氏上見到這樣鮮活的氣息,王氏不由莞爾,友善地笑了笑,問蘇氏:“姐姐是也對這件事興趣,要問一問雲姨娘麼?”
蘇氏微微搖了搖頭:“不是的,是我方才有了悟,想去尋金師父請教一番。”
兩心庵供奉著兩位比丘尼,金師父總領慈心庵,孟師父照應慧心庵。說是帶領一眾居士向佛,實際上的職責,與國子監裡的舍監沒什麼區別,照料眾人的起居,監視們有沒有生怨念、多妄言,才是兩位師父真正的任務。偌大一個兩心庵,也就只有蘇氏,真的把們當佛教的領路人看待,三不五時去請教一些經文、領悟上的問題。
王氏有些沮喪地洩了一口氣,意興闌珊地擺擺手:“姐姐快去罷,妹妹就不耽誤你鑽研佛法了。”
還是去和齊氏作伴吧,王氏如此想著,便出了慈心庵,快步向慧心庵走去。
。的況境人眾變改會實實切切是,蔔蘿胡的前眼人眾在吊了就,權養的兒哥紹,養自親意無又人夫,兒哥紹養力無娘姨邵但。資談的刻半時一是過不也,白明楚清得道知是就,事何了出竟究裡舫帆晴,的九九小的己自有是也氏王
。出而穎是都面方各,心忠的人夫對論,力能論,論,世家論。權攬弄賣不從,退進得識又,幹能為頗,事家理協來三,微慎小謹,變改所有後之產小來二,白清出來一。選之二不的兒哥紹養是都氏齊,惡喜、的人夫考參是還,輩排資論裡庵心兩是論無,來看氏王在
。的好是也,些一過好子日的讓,食助資是或,看來兒哥紹帶時五不三,說了小往;兒哥紹養同一人二言建人夫向,把一拔拉,說了大往。羹杯一分讓,誼的己自念夠能後之達騰黃飛希,好示氏齊向地能可儘,前之來下咐吩人夫在想是就,行為化象慕羨這,氏齊慕羨地深深中心氏王面方一
。樂快、實充為更得變活生,力意注移轉氏齊讓以可許或,希新的著育孕命生新但,痛傷的來帶子孩的折夭個那補彌法無許或兒哥紹。來回再會不遠永也的去失,應報了到得,取自由咎娘姨陳使即,憾的補彌法無終是,子孩個那的去失,興高到氏齊為又氏王,面方一另
。換轉態心的了出猜,化變妙微的度態氏王從然自,分幾了去學瓏玲的者後將就早,好娘姨雲與氏齊但,顯明過太得現表羨歆與絡熱將有沒,制剋所有氏王管儘
。候時的來甘盡苦己自了到就也,候時的義恩份一這哺反夠足到長他等,己自喜,己自賴依會他,子孩個一養地力盡心盡。的變改和磨消法無易輕是者後有唯,蝕腐言讒和計算被會賞欣,褪而去淡的鮮新、老衰的容著隨會寵。實堅夠不又,難艱其何都項兩面前。順孝的子孩和,賞欣的人主,寵的人主男乎外不,的指和仗仰所,人小的妾婢人為些這們。了氣福的得不了是經已,涼荒寞寂再不下膝夠能,裡院大宅深。的心不是不也氏齊,榮殊的兒哥紹養
。侮輕敢不們他令,限界清劃”僕“的粹純些這們他與以得,風上了佔分部那的”主“,中份尬尷的僕半主半在,眼青家主得著味意,兒姐兒哥的上府著育養為因,眼冷以示是或,慢怠敢膽人下有再會不也。髮的們損傷有沒就,面些留們娘姑給要為因卻,髮頭去剃般一氏黎如該本,人等娘姨洪如就。面的子孩著連勾面的己自為因,了賣去出拉是或,頓一罵打就,眼順不看一。運命的己自右左易輕能再人有沒,萍漂如,芥草如再不己自,時那到
。房廂的院棲鸞在養被直一兒哥,兒哥紹養娘姨邵替代室妾名一何任派指,咐吩達下有沒遲遲卻人夫,了去過月半小,晃一可
。兒哥紹育養自親會以所,輕減所有子擔的上,後之學進兒哥緩況何更,了出養兒哥紹養人夫,說是或;子孩的己自養自親續繼,康健覆恢有,轉好所有”病“的娘姨邵,說是或,來出言傳的新有又快很是於
。緩容不刻,程議上提項事的母慈找尋將,康健的了害損經已子孩個這育養見可,了青都圈眼的人夫現發,安請院棲鸞到人眾,時替更月八、月七。止不啼夜,應適不是更,居了挪然驟,養難氣分十,弱孱,月足未並時生出兒哥紹。真會不半多者後但








