《我》一文中寫道：“男人最需要的是，男人想要得到我們人的垂青，所以他先要我。我就是做一切有利於我的事：扶我青雲志，助我事業心，否則便不算是我。既他不我，我何以回報給男人他最的？
人最需要的是我，人要實現自己的抱負，要有自己的事業與見地，要去見識廣闊的世界，要去建設未來的家園。人的心大大的，包容萬，度量萬千；男人的心小小的，困囿家庭，方寸之地。若男人我，則我可借其助益就一番事業；若世人不我，則我可我，子之志，志在西海，子之才，經世濟民。”
如果說《子氣概》是在破舊，《母》是佔領道德制高點，那麼《我》一文絕對是無可置疑的神作。
因為它不像子氣概那樣攻擊極強，也不像母那樣只片面停留在層面，而是把主題死死錨定在了這個普世浪漫話題上，傳播廣度極廣，但偏偏輸出的價值觀又極其深遠，容易發人深思。
《我》不僅在邊區部傳播速度快得驚人，甚至在國統區的知識分子和部分男知識分子中都有極高的傳唱度。
其中最將之奉為真理的群當屬青年學生，尤其是其中本就迫和歧視的青年孩們，簡首是醍醐灌頂一般的存在。
它語言溫，沒有攻擊，又邏輯自洽，偏偏還能把最激進的主義觀念包裝得“聽起來很正確”，使孩們很容易到容，理解真正的“我”應該是什麼樣子。
傳統的觀念對們來說有毒有害，因為們始終會被放在客位置，侵犯個人主權和貶低自我價值，而《我》的價值翻轉無疑是為們打開了新世界的大門。
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