“帝流漿？那是什麼？”小王的好奇心更是難以抑制。
“你聽過袁枚嗎？”寅大將突然顧左右而言他事。
“書非借不能讀也，說這句話的那個清朝的袁枚嗎？”小王有些著急了。
“別急，別急。說的就是他。”寅大將仍然慢悠悠地，不正題。
乾隆朝大才子隨園先生袁枚，一生閒適好奇，涉獵極廣。這位老先生絕對是個奇才，他花費重新修隨園，修好了並不將其圈起來供自己一家人欣賞，而是故意拆掉圍牆，讓遊客在園裡隨意遊玩。園子名聲大了，他又寫了《隨園食單》，極力渲染自傢俬園食的妙和家廚烹調的高水準，激發那些熱衷口腹之慾的人的興趣。袁枚對飲食氛圍也極有研究，每有客來，他都要人將餐桌擺到一些景緻極的亭榭，還安排自養的為之唱歌跳舞，隨園的飲食生意非常火。當隨園炒熱，個人知名度激劇上升，袁枚開始擴大經營範圍，在園子裡售賣《隨園全集》、《隨園食單》等著作，他的書果然供不應求，甚至屬國琉球都有人專程來購買。僅賣書一項，袁枚一年即可收三四千兩白銀。中年以後，各方人士爭相請袁枚寫應酬文章，袁枚來者不拒，墓誌碑記、壽序諛文，只要給足銀子，絕對服務三包，又大賺了一筆。隨園先生是乾隆年間譽最高的詩人，這份大聰明遠非號稱大才子鐵齒銅牙的紀曉嵐所能比的。
有錢又有才的人，當然更加任。袁枚的任之一，他是一個有著強烈龍之好的人，袁枚在《隨園詩話》、《子不語》、《續子不語》中，一再談及龍之，並心向往焉。因為他翰林文人、風流俊雅的世姿容，投懷送抱者頗多。甚至袁枚在《子不語》中講述了一個故事，一對年心心相映，出同行，為了維護貞潔不某魯的第三者的玷汙，合力將之殺死並因此伏法被誅。袁枚寫道：“二年者，平時恂恂，文理通順，邑人憐之，為立廟，每祀必供杏花一枝，號雙花廟。”這枝風姿綽約的杏花，幾乎伴隨了袁枚一生。直到年過花甲，他還收了年輕好的劉霞裳為弟子，每次出遊登山，必與同行，所謂“從遊朝臘屐，共寢夜連床。寒暑三年共，文章一路商”。對於他人的質疑、腹誹，袁枚不以為意。
就在他寫給劉霞裳賞玩的《續子不語》中，記了這樣的容：凡草木妖，必須月華氣，但非庚申夜月華不可。因庚申夜月華，其中有帝流漿，其形如無數橄欖，萬道金，累累貫串垂下。人間草木其氣即能妖，狐狸鬼魅食之能顯神通。以草木有無命，流漿有，可以補命；狐狸鬼魅本自有命，故食之大有益也。
原來，除了天生的妖怪種族和人類以外，、草木妖，必須接日月華的洗禮和滋養。最為神奇的是，庚申年七月十五的滿月之，會含有帝流漿。草木接了它，才能胎換骨，得到思維，才能開始修煉法。而妖怪們吃了它，則一夜的修煉相當於吸取日月華數十年甚至更多，所以沒有任何妖怪會錯過六十年一次的機會。
。嗎進猛飛突領本是不豈，些一得獲，趣興常非也王小”？呢漿流帝多許有會，中空夜邊那是不是那“
”。了生發要事大有是怕。之怪奇是才這。月有沒更，五十月七是不但不晚今，年申庚是不年今“
。忡忡心憂些有然竟將大寅的橫強向一
