總來說，中國人是信命的。所謂，命裡有時終須有，命裡無時莫強求。世皆前定的宿命觀，當然是一種思想資源。其積極意義，在於人遇到特別大的困難時，這種思想資源能讓人不至於驚慌失措，豁達達觀，接不可改變的命運。但其消極意義也很明顯。譬如運用不好讓人容易消極憊怠，將一切歸咎於命運。
但中國人的文化心理實際上是，信命不認命。比如明代袁了凡，神算孔先生算定他的事，全部應驗了。以後雲谷禪師教他改造命運的方法，應當要斷惡修善，把自己不善的病要找出來，天天改，積功累德，他的命運全都轉過來了。以後再參加考試，跟孔先生算的不一樣了。
孔先生算他，這次考試得第三名，他得第一名，就不一樣了；每一年的收跟命運裡頭的增加了；壽命是五十三歲，他也沒有求長壽，他活到七十四歲，多活二十年，這都是自己修來的。孔先生原來給袁了凡算的命中無子，不登科第，後來全靠袁了凡的立命之學、改過之法、積善之方、謙德之效的積極修行，命運得到了逆轉。這也即是了凡四訓的髓。
是的，仔細想想人怎麼會沒有命運呢。是男、是、聰明、愚鈍、廣廈千間和無片瓦，在世間每日都在上演。時來天地皆同力，運去英雄不自由。事皆前定，讓我們面對不可改變的命運時，心能安定。
命由心造，運雖行改，讓我們不至於一切給命運，墮落行走。古人留給我們的思想資源，讓我們在有所思考的時候，有所敬畏。不至於生冷不忌，天無日。後有餘忘手，眼前無路想回頭。
信命，不認命。
這子找純命格的男人幹什麼呢？找件，談，這也太不靠譜了吧。如果真是這樣的命格，基本等於生而為真仙，還談個狗屁呀。
對面的無涯子已經暴怒。猥瑣的樣子已經不見了，代之以狂暴的威猛形象，高過丈，力量充斥著猛的軀之。雙眼如燈，紅巨口，鋸齒獠牙，吼聲尖銳但更響亮，如巨雷霹靂。
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