“……戍邊兵卒雖然經過訓練培養，戰力卓著，但到底有軍紀鐵條約束，無法像邊關百姓一樣幕天席地，廣親友，肆意活行走，靈活、應變都要上稍遜一籌……”
聖人沉片刻，“若依你所說，重用邊民，又該如何防止其與外敵勾結？”
“下以為可有西策聯合使用。一是設立疆界、劃分隔離，減風險；二是減輕賦稅、屯田自給、賞罰分明，安民生；三是報加，重防嚴控，選拔良吏，收攏民心；西是建立學堂、廉費讀書、知識反哺、思想教化。”
“防止邊民通敵，堵不如疏。單純依靠嚴刑峻法，過連坐殺戮雖能震懾一時，但到底只能治標。”
“過“徒民實邊”、“屯田養民”，給予生計，再輔以“保甲連坐”進行監管，才能長治久安。”
方臨清見聖人不問了，這才問他，“你剛說的‘知識反哺’是什麼意思？由子教父？”
怕他們接不了，蘭兒換了種說法，“自以來有烏反哺，孝養父母之說。”
“孩在學堂中的所見所聞、所知所學，也應當如同烏反哺一般回饋父母。一來陪伴雙親、略盡孝心；二來展示所學、昭示其志，令父母安心；三來傳播學堂思想教化，鞏固民心。”
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