“問世間為何,直教人生死相許。”這樣的深固然令人,可是作為一個人有很多責任,蕭然並不覺得就是一個人的全部,是一個人的所有。沒有,還有親,友。如果實在深,可以不接其它的人,只自己一個人過一輩子。但是如果深到不顧自己的父母,不顧自己的孩子,一意孤行地追隨對方而去,那這樣的深,其實也是一種無,一種對親人,對朋友的無。難道這便是無之人最深嗎,還是最深之人最無?
現在兩個孩子是蕭然的任務目標,那麼他們兩個將會由蕭然來教導。蕭然會教他們自己的三觀,絕對不會推崇他們父母的做法。想來這兩個孩子對於他們父母的做法的產生後果,也是深有會的。想來,只要蕭然好好引導一下,這兩個孩子應該不會為他們父母那樣的深又無之人。
都說實踐出真知,鄉人也覺得只是一味的說教,恐怕並不能讓兩個孩子信服。蕭然還是需要讓兩個孩子在日常的實踐中,慢慢領悟最些道理。還有就是從每天的睡前故事中,讓孩子到趣味的同時,學會做人的道理。
兩個孩子的父母也許就是那種被家裡人保護的太好了,不識人間煙火,看了幾本話本子,就一心向往著話本中的生死相隨的好故事。併為此反對父母包辦婚姻,一心只想會書中的好,為了,淨離開家門,人死了,連孩子也不要了,直接殉而去。
蕭然以後會以現實的角度來為兩個孩子講解話本中的真實故事結局。蕭然要培養的兩個孩子絕對不是什麼不識人間煙火的小爺小公主,但是很接地氣的能夠有自己謀生本領的,適合現實生活的人。
吾日三省吾,蕭然每次帶兩個孩子出門,都會讓他們留心觀察一路上遇到的人和事,用心記下來,用心思考。小冉在路上的時候也不會給他們講解,只會讓他們自己去發現。一直等到晚上回到家裡睡覺的時候,蕭然才會讓兩個孩子講一下白天所遇到的人和事,以及從中學到的東西。
在他們說完之後,蕭然會說一下自己的觀點。蕭然也告訴他們自己說的不一定是對的,只是提供給他們做參考而已,的還要他們自己去思考,去判斷。過這樣的訓練,蕭然想讓他們擁有獨立的思想,不會人云亦云,不會很容易就到外界的輿論影響,更不會像他們的父母那樣看了幾本話本,就一心向往著話本中的虛構的故事。
雖然蕭然要培養兩個孩子適應這個時代,但是不希這兩個孩子沒有一點主見,您說什麼就是什麼。哪怕他們知道必須那樣去做,但是至心裡知道那是對是錯。蕭然希他們有明確的是非觀。
)五(念執的妻夫隨相死生章7第
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