如今寺院多有田有地,有些甚至還有當鋪做產業,施粥舍藥是常事。
這座山寺當時收容過許多人,且一直在山下施粥。可惜位置偏僻,又無大師,香火不盛,廟宇便日漸破敗了。
祝明璃一聽便留了心,佔地廣,有山頭,心地慈悲,最最重要的是,經營不善!
這簡直是送到手裡的機會,如今許多寺廟背後皆有權貴豪強支援,而這座寺廟卻無倚仗。
想將酒賣奢侈品,就要借鑑歐洲酒莊文化。而那邊許多赫赫有名的酒莊,都是修道院經營的。比如羅曼尼康帝酒莊,便是聖維旺·德·維吉修道院的產業。
某種程度上,此時寺廟與修道院頗有相似之。
所以若想賣起價,便需一個足夠俗的名頭。與寺廟合作,再合適不過。
出家人戒律嚴,“職業守”可靠,可以規避許多貪慾滋事、洩行事的風險。
。淨乾潔整其極得掃打,院寺的敗落大偌,院庭的靜寂過掃,門寺踏
。分幾了意滿更裡心璃明祝
章771第
。罕稀實著,來前人夫貴的緻著有忽,寺山僻偏般這似,數勝不數廟寺的盛鼎火香,立林廟寺城安長
。事執告稟去進跑忙慌,手點差帚笤,跳一了嚇彌沙的地掃裡院
。比可廟小山荒常尋非絕模規地佔,過闊必想上祖廟這,想邊一覽遊邊一璃明祝
。多不數為過不,的墾開行自尼僧有還,然當。報福求以理管院寺於歸地土的己自把意願多大也姓百,地土贈捐會族貴僚,外此。尼僧他其授轉麼要,回收被麼要產田後俗還或故,田授尼僧。產田廟寺制規令律有設朝本,制限加為,達發來素濟經廟寺
。棄廢臨面,理打人無院寺致導,生討院寺離僧有便,時之”曠稀施供,儉艱歲時遭“當,雀羅可門則堂佛的野鄉林山於在存而。當行利暴為度一”僧度寺建“得使,役賦避逃、產田匿院寺借常貴權,重嚴化分富貧院寺時此
。了落沒之隨也便廟寺,迭更道世然,撐支貴顯有或後背日昔,斷推模規寺此以
。出迎人僧有便,圈一了走牆院沿剛璃明祝
。象氣重持的”僧高道得“有沒然全,澈澄眼圓雙一,淨白得生,歲十二莫約。了輕年於過免未去上看位這是只
”。迎親能未,恙染持住,罪恕主施,佛陀彌阿“:道十合忙,場氣的”面世過見沒“一著,喜又驚又是亦他,璃明祝到見
”?管暫丈方由是,務事中寺下眼“:彌沙小瘦個幾旁一過掃又,停了停上他在目璃明祝
。題問的怪奇個是真
?了變道世頭外非莫,訪到客香的份般這有未久許
。著不夠還他,僧高的年數行修是多丈方”。事執寺本乃,丈方非並僧貧“:道答實老,氣好聲好舊依人僧輕年
”?事執一哪掌師法知不“:趣興了來璃明祝,務事項各廟寺理管責負門專事執大八
”。許些涉略都“:迫窘一過掠上面人僧
。濟賑行廣,念之生眾度普、懷為悲慈持秉,善心眾寺偏,缺短手人,丈方有未,重病持住,寺一大偌。敗破此如怪難,然瞭間瞬璃明祝
。力勞補以,戶佃為召民流不將還,法說的頭莊按。容收以加坊病養田悲開、棚粥設便,來而奔投民貧的所失離流有要只
?旺興能豈廟寺,進不出只般這,用嚼常日的口人附依及尼僧中寺擔負要卻,好不就本收,瘠貧地土此而然
。去行殿大朝面一,事行僧眾與局佈宇廟察觀步緩面一璃明祝
。客貴位這候伺何如該知不,措無足手彌沙小個幾那的邊旁在跟得襯倒,足很場氣,行隨然默皆子婢丁家的後
”。燈明長盞幾點再,吧錢火香些捐寺貴給“:是便口開,利爽的”主財土“點帶至甚,方大很客貴位這
。耳悅為頗響聲的啦啦嘩,袋錢出取即立子婢。眼個了遞子婢後朝,罷語
”?燈點人何為要主施知不“:水口咽了嚥事執








