但是，一個國家，一個朝廷，或是一個政府，都是需要大量的財政來支撐的。然，這“孔孟之道”卻要人“錢財視若糞土”，要的是“不與民爭利”的心。
有此心雖是好的。但是，何為民？窮的買兒買的也是民，那豪民富紳亦是民。
商人圖利，豪民守財，為了鞏固自的社會地位，能分的更多的資源，卻是一個壑難平。倒是不肯與那平民一分。
因此，倒是引起了一個很嚴重的社會問題——貧富差距拉大。於是乎，富有者紙醉金迷，勞苦者易子而食。
更嚴重的還不僅僅多吃一些，多喝一些，多一點社會資源。而是，得了錢財，亦是不願與朝廷一文錢去。問窮的叮噹響的，吃了這頓沒下頓的人去收稅，倒是收不上來幾文。而且急了也會民變。還得花錢用兵平叛。饒是一個得不償失。豪民又不願給錢，過自家的社會資源免去自稅賦。
兩項相加，倒是苦了朝廷，又要養兵，養民，還養了一大幫不幹事的冗。海量的大錢潑水般的去，這下面的稅又收不上來。這國家要是能有錢？說出來跟鬧著玩一樣。
更甚之，據他們所謂的商業規律，出賣國家的利益來換取自的富甲一方這事，那幹起來，且是沒有一點心理負擔的。
這事不只宋有，首到現在那幫人也是這副德行。看看李嘉誠、潘石屹之流吧，近期最好的例子。
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