真貴人們不是不想反抗,但在朝廷徵召士兵、改土歸流、武力打擊等手段的聯合迫之下,沒有一個敢挑頭起事的。更重要的是:基層真部民已經過上了沒有戰爭和飢的新生活,在朝廷的支援下,能夠吃飽肚子的部民本不聽昔日首領的使喚了。
“海東青已經摺翼”,這就是蒙古貴族們對真各部的看法。他們已經被豢養,下一步就是被漢化,數十年後,能夠說真話的真人可能不存在了,在白山黑水之間的集市上,學不會漢話的真人用特產換糧食很困難,因為賣貨的本不說真話。
皇帝也想這樣對付蒙古麼?聽著詔旨的蒙酋們這般想著。隨後就聽到詔旨中這一句“貴人無所供養也”。這什麼意思呢?
他們打起神,繼續聽詔旨中說道:“......何以解之?一者,賜勳位,立旗主。凡聽聲教之部族,超過萬戶的,朝廷一律賜一等公爵銜,賜、冠、銅印等如漢例;超過五萬戶者,賜一等郡王銜,世襲罔替!賜、冠、金印如例。另,兀魯思以上者建旗,如漢地之縣,草場劃分一如漢地縣城之邊界。”
金帳裡面低低的嗡了一聲,眾蒙酋面面相覷。太出人意料了!俺答汗何等強大,生前求一朝廷頒賜的金印不可得。今天皇帝大方很,超過五萬戶就給世襲罔替的王爺做,金印說發就發啊!
然而,兀魯思以上建旗就有些不懂,朝廷這是要主持劃分草場嗎?我們儘管有大致的放牧範圍,但主要還是跟著水草的地方跑啊,朝廷要把我們固定在一個地方,這——能養活牧民麼?
“開市,稅率一。自萬曆十二年起,廢互市限制之令。邊牆之,將開一百七十三榷場為市;邊牆之外,各旗主自行設市,稅率一同。”
還是出人意料!明廷二百年來,一直用互市來限制蒙古的發展,各部都心知肚明。一方面生產資料的匱乏導致草原各部的經濟、人口一直於較低水平,同時對資進行有選擇的運還是離間各部的手段——如今皇帝全給廢除了,只能說是天恩浩。這必然意味著蒙古將告別資匱乏了!
。來往其限不亦朕,隘關出意任書文的出縣、主旗持可地兩民之漢蒙,起年二十曆萬?去北民掠等汝勞何,破打籬藩若;地其居各卻前此,家一蒙漢。籬藩棄,法律易,三其
。之範規以法新立,言建之民商蒙漢納嘉並,約規誓盟條三十答俺之雜,主為》律明大《以將廷朝,益利之民商蒙漢障保為
。的來出不看是也漢分部的座在括包,人的紀世六十的源資大最為口人以,方地麼什在勁對不底到但。勁對不些有也像好了開放麼這就是但——累點有實確工做來匠工民漢奪掠力武用,地種來民漢引銀金、地土用前此得覺酋大古蒙位各,呢說麼怎條一這
。焉職述同會此於長部諸,巡一歲間或朕。持住以僧一居落部各等爾令,廟立地此在將亦朕。嘛喇大之德有養供,寺建山臺五場道思八在願發併。養供以予室皇,牒度予給,員一嘛喇設將旗每古蒙在將,諭慈朕與后太。教黃信俱亦民蒙而,篤信甚佛崇后太聖慈。俗易不,教黃尊,四其
”?也德恩之帝皇報回能何有等我,等我與好將帝皇大是都則然。遵凜願我,條諸列所。地無愧等吾,重深恩隆下陛汗可天“:道聲出首頓,列出然突赤哈喇虎部喀爾喀,住不捺按酋蒙有於終,此到讀旨宣








