孔尚賢從此消停了，孔貞教因皇帝撐腰，反倒囂張起來，這些年孔府中人謹小慎微，唯恐被他捉了錯去。
在朱翊鈞掌權大變法之前，明代的僚系是很有意思的，不能用後世的思維去理解。
若按後世人理解，巡管著知府、知府管著知縣，一級對一級負責，中央朝廷如臂使指。
實際上不然，對於每個縣轄區來說，除了皇帝，縣令最大——因為縣令和巡的權力來源一樣，都是皇帝親自任命的。所謂只有分工不同，沒有職高低，這是明代場理政務時必須考慮的現實。否則，七品給事中也不能讓閣老都忌憚。
知府對縣政只有協調、指導的權力，並無實際管轄權。從員只對權力來源負責的角度來說，縣令不聽知府的，知府並沒有好辦法。他頂多上奏參劾知縣，皇帝聽不聽兩說——與後世縣長選退要經過市委完全不同。
聰明些的皇帝一般都支援大的。當然也有例外，這就是強項令所在多有的本質原因。
變法之後實施了“火耗歸公”，這才從財權角度加強了巡和知府的權力。加上上級府可以在司法案件上折騰知縣，政令下達的阻礙才降低到一個可以接的程度。
總之，在縣令立得住的地方，衍聖公這樣的公爵，也得伏縣令管——這就是“破家縣令”產生的制原因。孔貞教得到了朝廷的支援，衍聖公就老實多了。
。管縣阜曲歸，外之府孔；管府公聖衍歸，之府孔。確明了做工分的人兩就——份一了到得各公聖衍和教貞孔，份兩式一就令鈞的阜曲幸巡帝皇，此因
。可即章文面表些做再途沿，修一修路把？達溜閒有哪帝皇方地他其，廟孔、府孔了除裡城新，頭看麼什沒城舊阜曲——大不但力點有兒事這，說來教貞孔的城阜曲對
”。來起備準要就，起日今自兒夥大，過看都廟、府把要家一帝皇，駕接次本。也世萬於被，澤聖祖見可......人聖拜祭來要是還，里百四有要也阜曲離距城聊站一下，里百五阜曲離距州德，巡南帝皇。渥優越來越，習相脈一是遇待的里闕咱對，來以祖太朝本“：道公聖衍上會。議會諸府公聖衍集召忙，節此到想能也公聖衍的旨令了得
”？來何子銀駕接“：道言聞坦尚孔弟堂其
。砌堆子銀要也面種各，大銷花差欽，祀祭來人派要還帝皇節年種各，說不多祀祭家本。子銀下不攢，大也銷花但，族大一第下天稱雖府孔。黑一臉言聞賢尚孔
。法辦沒也公聖衍，令縣援支帝皇可，開轉週拔過雁能還，收稅的城阜曲著管若？子銀個幾出刨能裡垃坷土但，多地然雖。聽好不看好來意生起做家孔，末之民四乃人商，著端得還勢架，庭門人聖為因
”......洗刷洗刷的舊用方地殿偏，了夠就也百五四有，的新點買氈紅的用道墊中府；兩百五要項一這，樣花些砌堆，盆花上擺要到，開花暖春今如；兩千一算點寬，兩百九八得，的要是遍一刷廟、府，頭大出支列一列先們咱。一好只“：道牙咬好只時此
”？就將能何如，孔祭次一第來以基登今當是這“
”。懸都兩萬一？夠哪千三兩，千幾要也待招和次幕種各，天兩住是要。來不下百八千有沒項一這，飾裝飾裝制規按的總？何在設宮行——來都子家一，子太和后皇著帶，幸巡帝皇次此“：道坦尚孔聽，絆磕個打公聖衍
。疼牙了聽公聖衍
