治。 〖譯文〗
【第四章】道衝而用之或不盈，淵兮似萬之宗。挫其銳，解其紛，和其，同其塵。湛兮似或存，吾不
知誰之子，象帝之先。 〖譯文〗
【第五章】天地不仁，以萬為芻（chú）狗；聖人不仁，以百姓為芻狗。天地之間，其猶橐龠（tuó
yuè）乎？虛而不屈，而愈出。多言數（shuò）窮，不如守中。 〖譯文〗
【第六章】穀神不死，是謂玄牝（pìn），玄牝之門，是謂天地。綿綿若存，用之不勤。 〖譯文〗
【第七章】天長地久。天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。是以聖人後其而先，外其而
存。非以其無私邪（yé）？故能其私。 〖譯文〗
與，淵善心，地善居。道於）īj（幾故，）ùw（惡所之人眾，爭不而萬利善水。水若善上】章八第【
〗文譯〖。尤無故，爭不唯夫。時善，能善事，治善正，信善言，仁善
（自，驕而貴富。守能之莫，堂滿玉金。保長可不，之銳而)iǎuhc(揣。已其如不，之盈而持】章九第【
〗文譯〖。道之天，退功。咎其）íy
無能，國治民？乎疵無能，覽玄除滌？乎兒嬰能，致氣專？乎離無能，一抱魄營）iàz（載】章十第【
不而為，有不而生，之）ùx（畜、之生？乎為無能，達四白明？乎雌無能，）éh（闔開門天？乎）ìhz（知
〗文譯〖。德玄謂是，宰不而）gnǎhz（長，恃
。用之有，無其當，為以）íhznāhs（埴埏。用之車有，無其當，）ǔg（轂一共輻十三】章一十第【
〗文譯〖。用為以之無，利為以之有故。用之室有，無其當，室為以）uǒy（牖戶鑿
令貨之得難，狂發心人令獵）náit（畋騁馳，爽口人令味五，聾耳人令音五，盲目人令五】章二十第【
〗文譯〖。此取彼去故，目為不腹為人聖以是。妨行人
何。驚若辱寵謂是，驚若之失，驚若之得，下為寵？驚若辱寵謂何。若患大貴，驚若辱寵】章三十第【
以；下天寄可若，下天為以貴故！患何有吾，無吾及，有吾為，者患大有以所吾？若患大貴謂
下天託可若，下天為
