李瑁功制定了一系列應對國際貿易的策略，有效維護了大唐在國際貿易中的利益，確保了對外貿易的穩定增長。在經濟領域取得果的同時，李瑁深知文化傳承對於國家的重要，而文化傳承的關鍵在於教育。隨著時代的發展，傳統的教育模式已難以滿足文化傳承的需求，因此，他決心在文化傳承過程中大力推教育創新，為大唐文化的延續與發展注新的活力。
李瑁首先將目聚焦在教育容的革新上。他認為，僅依靠傳統經典文化的傳授，無法全面展現大唐文化的博大深，也難以讓學生真正理解文化與現實生活的聯絡。於是，在保留傳統經典文化教育的基礎上，李瑁下令增加大唐歷史文化發展脈絡以及地域文化特等容。
為了讓這些新增容能夠系統、生地呈現在學生面前，李瑁組織了一批學識淵博的學者和教育專家，心編寫新教材。在編寫過程中，編寫團隊力求將文化知識與現代生活案例巧妙結合。例如，在講述大唐的科技文化時，教材中不僅介紹了古代的天文曆法、醫學就等容，還引了現代科技發展中對古代智慧的借鑑案例。以古代的水利工程為例，教材詳細闡述了大唐時期水利工程的建造原理和巨大作用，同時結合當下的水利建設，講解古代水利技對現代工程的啟示，使學生明白文化傳承在現實生活中的實際意義，更容易理解和接這些文化知識。
在介紹地域文化特時，教材以大唐各地的風土人、傳統習俗為切點，將不同地區獨特的文化元素融其中。對於北方草原地區的遊牧文化，教材講述了當地的馬背上的生活方式、獨特的服飾和飲食文化，以及這些文化與當地自然環境的聯絡。同時，過與現代草原旅遊業的發展相結合，讓學生看到傳統文化在當代社會的延續與創新，從而激發學生對地域文化的興趣和熱。
在教學方法上，李瑁鼓勵教師擺傳統教學模式的束縛，採用多樣化的教學手段，以激發學生的學習積極和主。實地考察為了一種重要的教學方式。教師們組織學生參觀文化址、博館等文化場所，讓學生親大唐文化的魅力。
在長安，學生們在老師的帶領下參觀了古老的城牆和宮殿址。站在巍峨的城樓下，控著歷經歲月滄桑的磚石，學生們彷彿穿越時空，回到了那個繁華的大唐盛世。老師詳細講解著城牆的建造歷史和防功能，以及宮殿中曾經發生的重大歷史事件，讓學生們深刻到大唐的輝煌與厚重。在博館裡，一件件的文展現在學生眼前，從華麗的唐三彩到古樸的青銅，從珍貴的書畫作品到緻的綢製品，每一件文都承載著大唐的文化記憶。學生們近距離觀察這些文，聆聽老師的講解，深瞭解文背後的歷史故事和文化涵，對大唐文化有了更為直觀和深刻的認識。
文化驗活也為教學的重要組部分。老師們組織學生參與各種傳統文化活，如書法、繪畫、茶道、傳統節日慶典等。在書法課堂上，學生們親自研墨、揮毫，驗書法藝的獨特魅力。老師從筆的握法、筆畫的書寫技巧開始講解，引導學生書法中蘊含的氣韻和神。學生們在一筆一劃的書寫過程中，不僅提高了書法技藝，更深刻會到了傳統文化的博大深。在傳統節日慶典活中，學生們參與制作節日特食，如春節的餃子、中秋節的月餅等，同時瞭解節日的起源、傳說和傳統習俗。過這些親參與的文化驗活，學生們更加深地瞭解了大唐的傳統文化，增強了對文化傳承的認同。
小組討論也是李瑁倡導的一種教學方法。教師們圍繞特定的文化主題，組織學生開展討論活，激發學生對文化傳承的思考。在一次關於大唐詩詞文化的討論課上，老師提出了 “大唐詩詞為何能夠流傳千古，對當代社會有何啟示” 的問題。學生們分小組，展開了熱烈的討論。每個小組從不同的角度發表自己的觀點，有的小組認為大唐詩詞的優韻律和深刻意境是其流傳千古的重要原因，對當代文學創作有重要的借鑑意義；有的小組則認為詩詞中所表達的家國懷、人生哲理等價值觀，在當代社會依然有強大的生命力，能夠激勵人們積極向上。過這樣的小組討論，學生們不僅加深了對大唐詩詞文化的理解，還培養了獨立思考和團隊協作的能力，同時也激發了他們對文化傳承的責任和使命。
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