古月琴的話雷得一凡外焦裡，的想法和觀點不僅超越了一般人對人與自然和諧相的認識，而且還上升了一個階段。
“師父，你認為人類社會的發展是進步了，還是倒退了呢？”古月琴問。
“肯定是進步了呀，社會的發展推文明的發展，由過去的原始社會文明，過渡到現在的現代文明，科學進步影響到技上的進步，讓人解放出來，而為現代文明。”一凡也不知自己說得對不對，只知道社會由刀耕火種的文明，發展到現在高科技運用到各個方面的新文明。
“我認為是退步了，人類的思想越來越呆痴，自認為進步了，其實人類文明的進步，並非是科學技的進步，而是認識自然的進步，編幾個程式，造幾個機人，只能說明那是工的改良，代替人類去改造自然，獲取自己所需的事，照這樣下去，整個人類都會為巨嬰，你想一想，古人沒有遠鏡，卻能發現日月星辰的執行規律，能算出曆法，準確無誤的計算出二十四個節氣，計算出地球自轉要多時間，發現地球之外宇宙的奧秘，就拿金字塔來說吧，古人用什麼方法、什麼手段堆砌而，能達到如此完的契合，現在都還沒答案，再比如醫學，古人能用一碗水治百病，還有那些咒語、符篆，它們為什麼組合之後就能治病，救災，化煞，而現代的人本不著頭腦，對自然上發生的事束手無策，你說是古人利害，還是現代人利害？還有呀，我們天說易經八卦，龍脈、風水擇日是封建迷信，可我們每天都在用它，說著古人的不好，卻天天靠這些生活在地球上，現在的人太虛偽了，就好象是津津有味吃著別人做的饅頭，卻說人家用的不是面。”古月琴的話，一凡本無法反駁，他坐在沙發上思考了很久，覺得的話也有一定的道理。
“現代人能登月，古人不能吧，現代人能造飛機，古人也沒有吧？”一凡絞盡腦想反駁的觀點。
“師父，實質上古人都不需要這些，我們肯定是侷限在某個時空，才造出這些運輸工，古人可以一個意念就可以到達，我跟你說個例子，有人在廣東生活，睡在床上，不用多久，那人就到了上海、北京，這種事是現實中發生的，你說這是不是一種力量把他運到上海的，這就是古人意念使然。”古月琴的反駁有理有據。
“月琴，我能看看房子的其他地方嗎？”一凡不想跟爭論，想更全面瞭解這個人。
“只有一個書房了，那是我回到家辦公的地方。”古月琴說完，帶一凡去了的書房。
。現表的開分活生和作工，的說所是就這，有都的代現，籍書古，書多很了擺櫥書，腦電型記筆著放上面桌，式款的代古是盡櫥書、桌書，同不然迥方地他其與設擺的房書
。道說邊門在倚琴月古”。章文的劃策業企，訓培業企些一寫，公辦裡這在就我，事的別特沒司公者或，課講去不我“
。款存的萬百上有至，明證以可就，瘦來錢塊萬十出拿能，高很事本的錢賺現發以可就車起得買，房起得買能從，的常正對絕是腦頭，琴月古價評來麼怎知不凡一
。問拷魂靈的盾矛個這出發住不凡一”？嗎好不點胖，瘦所會我來何為，然自尚崇你，琴月“
。道是頭頭來起說琴月古”。的好良個有，意注的主業企起引能更也，戶客有更點亮漂得還上臺講在站但，常正很這，斤多十重超是只也，話的套式公按，胖特是不也我然雖，素因個一是也亮漂，會社值種這在，課講去出、際去出得我，來起了胖才，案伏期長，運乏缺是就能可，好很實其來原材的我，單簡麼這就，存生要我，求追“
。事的樂快件是也下一賞欣，了味乏，課聽面下在坐，呢課講人的醜得長個一聽歡喜誰有又，勢優是就本上社在亮漂人，之有皆人心之，點觀的同贊很凡一
。臉打無又實現，然自融想，源來的活生持維有得就存生要，存生要竟畢人可，中之然自到融想太，然自尚崇太，我自太過不只，際是或亦，活生是還作工是論無，常正很琴月古，論結個一了出得凡一
。時小一多不差了說就話說裡房在，了多點九就覺不知不，錶手看看手抬凡一
。茶泡廳客了出就後之完說琴月古”！吧始開就們我，茶杯喝，了茶泡你給了忘，父師“
。畫景風換法書把點指廳客了出凡一”。好才靠有要後，論理水風合符不也，好不頭兆這，事有為寓，字有面後，上發沙在坐天每，畫水山掛要，字掛要不好最景背發沙，琴月“
。上几茶的坐凡一在端茶將琴月古”。水風懂不我，的你聽我“
。道說對凡一”？嗎巾的淨乾有，下一衝去也我下等，涼沖去先你，吧始開“
。道說，簾窗的有所上拉琴月古”？起一不要，有“
？吧己自歡喜是不怕琴月古這，愕驚陣一凡一
。道說凡一”！先你是還，了不“
。麼什是的想裡心屬下知深得就人管，人管來樣怎主業企教個一是就本，對，了人解瞭太，凡一倒雷次再話的琴月古”。子的異過見有沒是不又我你且況，嗎好更不應適前提，掩掩遮遮必何，赤要就本脈二督任通打道知我，裡在蓋掩就往往事的做想心，一不裡口，偽虛點這就人為認我，父師“
。父師是才凡一竟畢，持堅再沒也琴月古，語不凡一見
