果然，如一凡所料，魏運金一定會先來巖松珠寶行，給巖松治完傷後，他就來了，兩人客套一番後，巖松就在他的辦公室泡起了功夫茶。
“老弟，還沒見過傣族的潑水節吧？”魏運金坐下後問一凡。
“說實話，不要說是傣族的潑水節，就是其他數民族的潑水節都沒見過，哈哈哈！”一凡實話實說，他也知道在國除了傣族有潑水節，阿昌族、布朗族、佤族、德昂族等數民族都有，但各民族的日期、容和形式又各不相同。
傣族潑水節為傣族的新年，它起源於印度，曾是婆羅門教的一種宗教儀式，其後為佛教所吸收，約在13世紀末到14世紀初經緬甸傳中國雲南傣族地區，隨著“南傳上座部”佛教在傣族地區影響的增大，潑水節的習俗也日益流行起來。
潑水節是展現傣族水文化、音樂舞蹈文化、飲食文化、服飾文化和民間崇尚等傳統文化的綜合舞臺，是研究傣族歷史的重要視窗，有較高的學價值。潑水節展示的章哈、白象舞等藝表演有助於瞭解傣族悟自然、水敬佛、溫婉沉靜的民族特。該民俗經國務院批准列中國第一批國家級非質文化產名錄。
“哈哈哈，那明天就見見這種壯觀的場面，不過，我明天一早還得回瑞麗。”魏運金的言下之意是這次匆匆而來只是為了見一凡一面，這可給了一凡莫大的面子，不過明天他可沒空陪一凡。
“魏總，你有事就去忙，這裡很多悉的朋友，我們自由活，後天一早就出發去瑞麗。”一凡說道。
“老弟，明天我回去之後，就安排去緬北的事，看是租竹筏過去，還是走姐告口岸，這次主要是去佤城的角灣原石市場看看，有車的話就可以多進些原石，靠人力買不了什麼。”魏運金說，“跟著我們去悉一下，也幫我們掌掌眼。”
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