陶窯村村民們所得的所謂的枯勞病，絕非他們天命如此，更非是他們勞累太過所致，極大有可能，是他們賴以謀生的手段賴以生存的環境，在持續緩慢的毒害著他們。
然而更可悲的是這些村民，早已將這種折磨人的病痛當作是自己命中註定，全都一臉麻木的承著，從未有人想過要反抗亦或者追尋病痛的真相。
“師父……”徐景行此刻的聲音裡，帶著難以言喻的沉重，因為歷經世事的他知道，村民們這病，難以下手診治。
“阿彌陀佛，”慧圓禪師聞言，雙掌合十，低誦了一聲佛號，眼中也滿是悲憫：“眾生愚痴，以飼虎而不知，此非天災，實乃人禍之漸，我佛慈悲，豈能坐視不管？明安，此乃病苦之真義，亦是你此次的功課所在。”
想要悟病苦，並非僅僅只是用眼去旁觀別人的痛苦，更是要悉這痛苦的源源，徐景行明白，他們一時半會，無法離開這個陶窯村，因為他需要找出這枯勞病的病所在，這不僅是為了救助這一村的百姓，更是為了徹底明瞭病之苦的源與虛妄，畢竟許多苦難，並非是不可更改的宿命。
為免引起陶窯村村民們對他們到來的恐慌以及牴，徐景行並未聲張，只是以遊方僧借宿祈福為由，請老丈幫忙尋一空置的茅屋讓他們暫住。
老丈見他們是出家人且神慈悲，尤其慧圓禪師，很有高僧大德的風範，便也答應徐景行的請求，將他們安置在村口一已廢棄許久的舊屋。
暫時將自己安頓下來後，徐景行便立刻開始進行細緻的探查，他會藉著幫村民挑水或收拾院落的機會，與村裡的村民們進行談，也仔細觀察著不同年齡不同別不同工種的村民們上的症狀，而後發現無論是負責取土、和泥、製坯、燒窯還是上釉的村民，症狀雖有輕重之別，但大都很相似。
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