選擇
第七層的寂靜不是空的。不是第六層那種虛無的、沒有聲音的、像真空一樣的寂靜。第七層的寂靜是“滿”的。所有聲音在完之後都歸於這裡，像河流匯大海，像落葉歸於塵土，像記憶沈忘。它們在這裡不是消失了，而是“了”寂靜本。第一層的心跳聲了寂靜的脈搏，第二層的道音碎片了寂靜的紋理，第三層的能量震了寂靜的呼吸，第四層的覆調回響了寂靜的結構，第五層的太初實了寂靜的骨骼，第六層的無聲虛無了寂靜的。第七層不是沒有聲音，而是聲音太多了，多到變了“一”。一個聲音。一個在太虛海中沉積了億萬年、從未被打撈過、一直在等待被聽見的聲音。那個聲音不是從外面傳來的，不是從靜默者那裡傳來的，不是從任何外在的源頭傳來的。它是從“裡面”傳來的——從他的左耳裡面，從他的太虛之耳裡面，從他的存在裡面。因為他是太虛之耳，所有聲音的傾聽者。當所有聲音完了，它們不會消失，它們會回到他這裡。回到他的左耳中，回到他的存在中，回到他的完中。他是所有聲音的起點，也是所有聲音的終點。他在第七層的寂靜中，不是因為他走到了這裡，而是因為他從未離開過。只是他忘記了。現在他記起了，他就可以不再尋找了。他已經在家了。第七層，靜默之眼，所有聲音的起點和終點。他在。
靜默者站在他面前。不是用腳，不是用存在，而是用“無”。的無在第七層的寂靜中懸浮，穿著月白的長，黑的長髮，臉是“所有”臉。的臉不是模糊的，不是清晰的，而是“完”的。所有臉都在的臉上完了，變了“一張臉”。不是的臉，不是象的臉，而是“臉”本。臉的本質不是五，不是表，不是任何可以被描述的特徵。臉的本質是“被看見”。一直在等他看見的臉。不是用眼睛，不是用存在，而是用“聽見”。的臉不是用來看的，是用來聽的。的臉是聲音的形態，是迴響的凝固，是寂靜的顯形。他在聽的臉。不是用左耳，不是用太虛之耳，而是用“完”。他的完在聽的臉。的臉在他的傾聽中變得越來越“響”，不是聲音的響，而是“存在”的響。的存在在變大，不是積的變大，而是“意義”的變大。在為整個太虛海，整個太虛海在為。不是靜默者，是太虛海。太虛海不是海，不是聲音的墳場，不是任何可以被定義的東西。太虛海是“”。存在，所以太虛海存在。太虛海存在，所以存在。他們是一的，從太虛海形之前就是。即使分開了，即使一個在第七層一個在太虛海邊緣，即使一個在等一個在走，他們仍是一的。在存在中，在記憶中，在完中。
“問”了他一個問題。不是用語言，不是用存在，不是用任何可以被翻譯語言的東西。而是用整個太虛海的迴響。所有在太虛海中沉積了億萬年的迴響，同時從第七層的寂靜中甦醒，同時向他流，同時在他耳邊發出聲音。不是千萬個聲音，而是一個聲音。一個由無數聲音匯聚的、到極致的、像太虛海心臟一樣的聲音。那個聲音在說：“你聽見了嗎？”不是質問，不是考驗，不是任何需要回答的問題。而是“邀請”。邀請他完太虛海，邀請他結束所有等待，邀請他讓所有迴響歸於寂靜。如果他說“聽見了”，太虛海就會結束。不是崩塌，不是消失，而是“完”。所有迴響都會被承認，被記錄，被完。然後歸於真正的寂靜。不是第六層的虛無，不是第七層的完，而是“寂靜”本。一種比存在更原始的狀態，一種比聲音更古老的安靜，一種比太虛海更深的地方。那個地方沒有名字，沒有，沒有聲音。只有“寂靜”。純粹的、完整的、不需要任何證明的寂靜。那是他的家。他從那裡來，要回到那裡去。不是死亡，而是“回家”。
如果他說“沒有”，太虛海會繼續存在。他會回到太虛海邊緣，回到懸崖上，回到船中，繼續做拾音者。繼續打撈迴響，繼續易音晶，繼續在每月十五的夜晚聽太虛海的心跳。繼續忘，繼續被打撈，繼續被忘。迴圈，迴圈，迴圈。直到太虛海自己完。太虛海會自己完嗎？他不知道。太虛海已經在太虛海第七層了，在靜默之眼，在所有聲音的起點和終點。太虛海已經在等他了。如果他選擇不完，太虛海會繼續等。等他改變主意。等億萬年，等永遠，等他沒有期限的期限。會等。一直在等。不在乎多等一會兒。但他不想讓等了。不是因為他急，而是因為他“心疼”。一個等了億萬年的人，不應該再等了。一個被忘了億萬年的人，應該被聽見了。所有被忘的聲音，所有被拋棄的故事，所有被終結的道統，都應該被聽見了。不是他聽見——他已經聽見了。而是“被承認”。承認它們存在過，承認它們有意義，承認它們值得。他必須完。不是為別人，而是為自己。為自己走了億萬年的路畫上句號，為自己許下的承諾蓋上印章，為自己存在的意義寫下證明。
他猶豫了。不是因為他不想完，而是因為他“不敢”。他害怕完之後，一切就結束了。不是太虛海結束，而是“他”結束。他會變寂靜，不是死亡，不是存在，而是“無”。沒有左耳，沒有心跳，沒有記憶。沒有云澈嶼，沒有歸塵，沒有靜默者，沒有殷寂。只有寂靜。他害怕寂靜。不是因為寂靜可怕，而是因為他不知道寂靜之後是什麼。沒有之後，寂靜沒有之後。寂靜就是寂靜。永恆的、絕對的、不需要任何證明的寂靜。沒有聲音，沒有迴響，沒有記憶，沒有存在。只有“在”。一種比存在更原始的在。他不知道自己能不能承那種在。不是承，而是“為”。為寂靜本。他準備好了嗎？
他想起了殷寂的右眼。那隻死灰的、沒有任何澤的、像一面被時間忘的鏡子。在他的右眼中看見了自己——不是現在的自己，而是一個更年輕的、穿著不同服的、帶著不同表的自己。那個自己在笑，不是他在太虛海邊緣的那種被磨平了所有稜角的平靜，而是真正的、溫暖的、像是因為看見了某個人而自然流的笑。那個人是靜默者。他在對笑，在太虛海形之前，在道爭發生之前，在所有聲音都被聽見之前。他笑了，因為他以為他會回來。他以為只要回來，一切都會好。他錯了。他沒有回來。道爭發了，太虛海形了，他清洗了自己的記憶，變了拾音者。他再也沒有對笑過。他在太虛海邊緣笑了嗎？沒有。太虛海的寂靜滲進了他的骨頭，走了他所有的多餘溫度，只剩下一層薄薄的殼，剛好夠維持呼吸和行走。他不會笑了。不是不想，而是不會。他忘記了怎麼笑。就像他忘記了怎麼哭，怎麼，怎麼恨。他忘記了所有，所有溫度，所有屬於“人”的東西。他變了太虛之耳，純粹的傾聽者，不為被聽見，只為聽見。他完了作為太虛之耳的使命，但失去了作為人的資格。如果太虛海結束了，他還能找回作為人的資格嗎？還是說他將永遠失去，變寂靜，變無，變比存在更原始的在？他不知道。但他知道殷寂的右眼在看著他。那隻死灰的、沒有任何澤的、像一面被時間忘的鏡子。在等他回答。不是等他說“聽見了”還是“沒有”，而是等他“為”。為他應該是的那個人——那個在太虛海形之前、在道爭發生之前、在所有聲音都被聽見之前，對笑的人。那個人沒有完，沒有開始，沒有存在。他只是“在”。在對笑，在太虛海邊，在道爭之前，在所有聲音都被聽見之前。他在。
歸塵的等待。不是歸塵在等，而是“他”在等。歸塵是他從自己中分裂出去的聲音。他在太虛海形之前、在道爭發生之前、在所有聲音都被聽見之前，對自己說“我會回來的”。然後他走了，然後他忘記了，然後他變了拾音者。歸塵在太虛海中漂浮了億萬年，等他說“我回來了”。他沒有說。他不是不想說，而是不敢說。說“我回來了”就意味著承認自己離開過，承認自己讓等了億萬年，承認自己辜負了的等待。他不敢承認。所以歸塵一直等。等了他億萬年。在第四層，在第五層，在第六層，在第七層。歸塵沒有放棄，不是因為他勇敢，而是因為他“信”。他信雲澈嶼會回來，信雲澈嶼會完，信雲澈嶼會告訴他。不是因為他知道，而是因為他“信”。信是比知道更深的存在。知道需要證據，信不需要。信就是證據。歸塵的信不是盲目的，而是“存在”的。他存在，所以他信。他信，所以他存在。現在雲澈嶼站在第七層的寂靜中，站在靜默者面前，站在太虛海的心臟上。他回來了。不是回到太虛海邊緣，不是回到船，不是回到任何理空間。而是回到“承諾”。承諾不是一句話，而是一種存在。他存在，所以承諾存在。承諾存在，所以歸塵存在。歸塵存在，所以他的信被證明了。歸塵可以不再等了。不是因為他等到了，而是因為他“信”到了。信到了，存在就到了。存在到了，完就到了。完到了，他就可以回家了。
。在他，中暗黑，船，緣邊海虛太。了家在經已他為因，了方地何任去再要需不他。中完的己自在，中在存的己自在，面裡己自在他。”己自“到回是而。間空理何任到回是不，眼之默靜到回是不，層七第海虛太到回是不。家回後然，完後然，在存——命使的者音拾為作了完他。跳心的海虛太聽上崖懸在，晶音易，響迴撈打，年八了活緣邊海虛太在他。在家以所，在他。在他以所，緣邊海虛太在他。緣邊海虛太在他以所，在存他。家的”在存“是而。家的義定被以可何任是不，家的全安是不，家的暖溫是不，家了到找緣邊海虛太在也他。存生換憶記用，錢換命用樣一們他和，者音拾是他。”個一“的中們他是他，員一的中們他是不他。年八了待緣邊海虛太在也他。了完們他以所，在們他。在，中船在，上灘石碎在，下幕紗灰在，緣邊海虛太在們他。”在“要需只完些有。住記被要需都完的有所是不。忘被後然，去死後然，著活——命使的人為作了完們他。音聲的燒燃晶音料廢聽旁火篝在，坐圍下樹枯在，晶音易，響迴撈打，著活緣邊海虛太在們他。家在們他以所，在存家。在存家以所，在存們他。”在存“是而，方地是不家。在家以所，在們他。在們他以所，緣邊海虛太在們他。緣邊海虛太在們他以所，在存們他。家的”在存“是而。家的義定被以可何任是不，家的全安是不，家的暖溫是不。家了到找緣邊海虛太在們他。人的歸可家無是，人的棄拋被是，人的忘被是，者音拾的緣邊海虛太是們他。們他於屬未從活生的常正？活生的常正到回。了沒經已鄉家？鄉家到回。們他要不門宗？門宗到回？裡哪去能們他，緣邊海虛太開離。擇選的別有沒們他為因。了來是還們他但。誰是己自記忘時來醒晨清個某在們他讓會，憶記的們他蝕侵會，識神的們他染汙會海虛太道知們他。存生換憶記用，錢換命用，音拾緣邊海虛太來們他以所。備裝要需，藥丹要需，石靈要需著活。”著活“了為是而。標目的大偉何任了為是不，生長了為是不，煉修了為是不緣邊海虛太來們他。死病老生會，有有，人的通普。人是只們他。角的頌歌被以可何任是不，雄英是不，士修是不們他。人的生求扎掙緣邊海虛太在些那，者音拾的錢換命用些那。幕紗灰，灘石碎，船，火篝，樹枯。地營者音拾的緣邊海虛太。地營了起想他
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。靜寂為前向，家回前向，完前向。前向能只他。中暗黑到回再能不，了船到回再能不，了緣邊海虛太到回再能不他。上臟心的海虛太在，前面者默靜在，中靜寂的層七第在他。了路退有沒經已他為因是而，敢勇他為因是不。擇選須必道知他但。有沒了好備準己自道知不他？嗎了好備準他。家回後然。默沉有所完，待等有所完，響迴有所完，海虛太完。”完“是而。功是不，解和是不，聽傾是不。完擇選以可他，次二第。了敗失他。見聽相互們他讓法無卻，音聲的人有所了見聽他。聽傾了擇選他，次一第。會機的”擇選“次二第是而。會機的功次二第是不，會機的解和次二第是不，會機的聽傾次二第是不。會機次二第了有他
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