“神子……導師即便有過，您也可以用其他方式懲罰。”孔蕭把頭埋得很低，像是懇求一般，“但在史書上，古爾導師必須被記上一筆。他值得單獨跟隨神子上聖山以表彰他的功績，而不是混在眾多訪聖者中。”
楊衍揮手：“我再想想。”接著轉開話題，“剛才說了，關於奴隸我有個想法，我打算讓奴隸參戰。”
他說出想法，讓孔蕭派人計算是否可行，然後稍事休息，準備明天的婚禮。
離開神子房間後，娜亞很不開心。不只是今天，打從定之後就鬱悶，楊衍對婚事從不上心一直讓不滿。相較於從前，楊衍確實對多了點耐心——就一點，約莫是願意忍著脾氣聽多說幾句話的程度，另外就是學會了哄人跟表達關心，娜亞知道這對楊衍有多不容易。但楊衍對婚事的興趣微乎其微，他每日都忙著找孔蕭商議政事，連跟自己說話都是問蟲聲的訊息多於婚事，每日還要聽獄卒或哈克彙報李景風的況，那個關在獄中的兄弟都比自己得到的關心多。
娜亞清楚楊衍很忙，也知道他的格，卻仍不免到委屈。神子的婚禮該如何籌辦，祭司院也不著頭緒，畢竟歷史上從未有過，衍那婆多與騰格斯雖有妻子，但那是幾百上千年前的事了，典籍沒有記載過程，而且嚴格說來，他們是先知而非神子。在難以決斷的況下，祭司院只好詢問神子的意見，楊衍先說從簡，幾經思考後還是決定他們詢問娜亞。
見鬼了，怎麼知道神子的婚禮該怎麼辦？奴隸出的從沒參加過任何婚禮，奴隸親的儀式就是主人點頭。在關見過婚禮，但那一套肯定不能在都用，思考許久後，決定以亞里恩婚禮作參考，設計一個帶有政治意圖的婚禮。
首先是楊衍必須穿上訂製的繡有太與火焰紋樣的金長袍，款式參考薩司服與神子服，娜亞則會穿上白婚袍，款式參考亞里恩宮王妃禮服。婚禮當日要從神思樓鋪金毯到中庭的衍那婆多與騰格斯像前，那裡會預先準備好薩神的神像。世間沒有誰有能為神子證婚，哪怕薩司也不夠資格，他們必須在父神與兩位先知面前完婚禮。楊衍會為娜亞送上一本經書，而娜亞會送給楊衍一把鑲滿寶石的匕首，代表智慧與力量。
之後他們要前往祭司院的墓園，那裡安葬著歷任薩司與主祭，謝歷任祭司的貢獻，祈求他們繼續庇護都，讓薩神的照進暗。
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”。了要不許不可你，你給再我在現，我了給還又你，你了給球針這把我，時宮恩里亞離逃“：道，心掌塞球針出取中懷從，手的亞娜住握衍楊
”！了是就哭惹也我把要偏，臉丟怕，哭想己自你“：道，紅一眶眼。定約的護保死誓人親作看己自將衍楊是這，重貴球這及不都寶珠銀金何任覺只，球針過接亞娜
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。輝生室滿，燒燃灼灼正燭喜的兩紅金那，上桌向頭轉，愣一亞娜
