倘若連自己都活不下去了，誰還管外面洪水滔天？
將高高在上的婆羅門人，也到生命的選擇邊緣，這些人自然就不會再來關心張任的神過程。
而一旦塵埃落定，神靈形象深人心，且婆羅門在短時間未給出相應反制措施，便再也無法反制了。
作為解釋神佛言語的中介，又怎麼可能反駁神佛本呢？
沒有一開始就藉助百姓的認可和習慣進行反制，那就再也沒有反制的機會了。
作為一名聰明人。一名智者，憑藉自天賦足以應對即時通的況，盧奇又怎會使用普通手段呢？
不出手則已，一旦選擇出手，就算是深固的婆羅門，也不可能全而退。
「可惜婆羅門已經沒有這樣的機會了，對吧？」回想起那些把婆羅門部事告訴給自己的信徒，張任也明白了其中的原因。
。了出輸外對來量力中集難很，之間時短人門羅婆著味意都，鎮和殺屠是至甚，碾相互，扎掙的部人門羅婆量大
。大越來越會就度難，佛神的世在位一制反要想，下延拖的間時在麼那，釋解和出輸外對行進來量力和間時有沒
」。了夠足經已就間時的們我，間時份部一這上加，爾胡拉助幫的赴以力全，脅威的前眼對應須必人門羅婆的來過和緩使迫樣同，城氏華的門羅婆脅威，城波瞻前的掩遮和飾掩何任有沒，軍大領率軍將關「，道說地滿滿心信，遠指了指奇盧」。權釋解的人門羅婆掉離剝底徹圍範區轄在於至不還，間時的月個幾這就但，已而間時的月個幾取爭，惕警的人門羅婆強加是只，覆反和扎掙的部門羅婆引始開一「
。價評的高極了出給任張，解瞭的戰作爾胡拉和往以據」。啊智才明聰種這有他，對才制反取採們我對該應也，說來上論理，人門羅婆是也爾胡拉「
。話的外意頗任張讓了出說，奇盧的笑微帶面」。們我幫會而反，們我制反會不僅不，爾胡拉的事件這解瞭，能可種一有沒有「
。能可的做樣這爾胡拉了到想任張，路思個這著順」？量力的人他其部打要需爾胡拉，是思意的生先「
。爾胡拉著述描地靜平語言奇盧」？過放會能可麼怎又，說來者己利個一於對，會機的樣這有今如現，會機的樣這有沒來從前以「
。想理的中當心現實了為是都，為所作所的爾胡拉，說來上質本，做麼怎爾胡拉管不
。拒抗的多麼那了有沒就也，量力的佛神份一這於對，半大了開解是算也，慮疑的本原心，任張的因原中其白明是算」。此如來原「
。間時的長太響影能可不也然自，子輩一待方地個這在能可不又他正反
。了退功是算也，姓百給還由自和力權的應對將時屆，開離地順言正名夠能也他，候時的束結要多不差爭戰的方地個這到等
。力鬥戰的己自下一化強能至，壞的大太有沒也似貌，量力份一這到得今如現，想一麼這
)完章本(。吧員人業專的關相給是還，的麼什力能政於至
