這種特質源於一種極致的孤立，2000多年的時間裡，華夏沒遇到在規模和文化上能與自己平起平坐的對手。
喜馬拉雅擋住了印度，戈壁割斷了中東，大海又太過遙遠。這種環境就孕育出了一種極其霸道的自我意識。咱們不認為華夏是一個國家，咱們認為華夏就是世界的本。
這種“自大”在1863年達到了一種魔幻的高度，當時清政府已經輸掉了兩場片戰爭，領土被列強瓜分。可皇帝在給林肯的信裡依然寫道：“朕承天命，有四海。”這不是傲慢，這是一種基於中國歷史的自我認知。
這不過又是一場野蠻人的侵，最終這些野蠻人會被中國文化所同化。
華夏的外目標從來不是主權平等，而是一種以天下觀天下的自我定位。
大漢未央宮。
劉徹猛地站起來，目灼灼地盯著天幕上那行字，“朕承天命，扶有四海”。
“朕的大漢，自然是世界的中心。”他的聲音不大，卻每個字都擲地有聲，“凡日月所照，皆為漢土。江河所至，皆為漢臣。”
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