在一千年前的末法時代之前，九州大地一直都在一種混與秩序的替之中。
無論是曾經的降神之戰還是後來的八荒之戰，再大的盪都沒能打破九州天下，這種存在於核心的規矩，而這種規矩最初被至聖先師預料出來後，被視為天地之間最大的規矩。
基於這種混與秩序的規矩之下，至聖先師創立了儒教，結合著人制定了為人應當遵從的其他規矩，並且也用等著作來嘗試著闡述他所瞭解的天地之間的大規矩。
儒教的存在，就是為了在天地之間的大規矩自我運作的同時，對大規矩進行一定的調整，讓秩序的時間儘量延長，讓混的代價儘量降低。
最初的道祖堅持無為而治，所以跟至聖先師有巨大的分歧，不過降神之戰後，道祖才承認了至聖先師的規矩。
那就是三萬面前的降神之戰，當時天上眾神對於九州天下的生靈迫達到了極點，於是道祖、佛陀和至聖先師領銜的一場自由之戰開啟，也象徵著那個大混的世代到來。
正是那一場大戰，那一場大混，將原本一整塊的天下大陸，打爛為了現在的九州。
也許現在的靈韻州和大羅神州之間，從眼上看是完整的，但是從各自氣運氣數來看，就已經是獨立的了。
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