道家基，為道士重中之重，若是沒有了基，就無法再引天地之勢，也無法再意識到五行之存，歪他們的道家，也因此流傳一句話。
無基者，難自用，有基而無為者，僅甚微。
通俗來說，沒有基，你就什麼也不是，也稱不上是道士，而若是有了基卻無為，最多隻是沒有那麼出名而已。
此乃，道家真理，但這種基是如何形的？當年徐浪從自己的師傅口中得知過。
千萬人之間，僅有一人可先天形基，而餘下之人想再修煉道法，唯有後天補基所。
據說，徐浪是他師傅手下唯一一個有先天基之人，但與其說是先天基，不如說是他還是胚胎之際，就吸收了日月華而自然形。
所以他的師傅推斷徐浪的父母，絕對也是道家種人，很有可能是有意而為之，就是想讓徐浪為現在的樣子。
可為什麼。
。己自了棄拋們他
。過說傅師的己自得記還他，後事心傷等這想再不
。高多到不達也，就的來將，媲所人之基天先與法無本，基的為所天後可，此如是就們姐師的他，起抓小從須必，基為所天後要想
。己自及不是究終，上詣造法道在此因，勢大的符相地天與有沒並，邊的他為因，為所基天後是就鋒千劉的前面
。彩異放大業行的他其在，力助的來帶所基著靠卻，們姐師的他是可
。的目的傅師他是正也這，許或
。了夠足人一浪徐有僅
。時之何在所們姐師的他及以，世的己自如例，候時的疑種種有還浪徐在就但
。典玄清太本一了下留僅，亡死’溢腦‘外意然突傅師的他
。浪徐了給都，切一將
。空天眼了看頭抬後隨，笑微的苦抹一了出浪徐，事些這到想
。許或
。吧命天是就這
。在現到回
。謹嚴是盡中眼，神心了固穩是還浪徐可，手對的己自是不並他道知，鋒千劉的前面著看他
。然自法道為也，門同是即，心本念不，人為乎在不
。耀榮的上無高至，方對予給應理也，敗會方對知明浪徐刻此怕哪
。蓋覆數盡，下上間空於繞環息之煞，風狂雲烏，變地天，手揮鋒千劉見
。切一的前面著視注神凝息屏，睛轉不目都也，士道些那周四
。言而們他於對
。者強最的中之知認們他是就，鋒千劉與浪徐
。下高個一出分當應也，強最但
”！法念靈死“
。去灑前向，焰烈的般冥幽如湧尖指，輕鋒千劉
”！譁“
。怪之髏骷只隻一出走中從竟，風遭周藉憑後而，牆火形起燃火之冥幽，地焚焰烈
。知便看一，虛玄弄故是誰，料實材真有誰竟究，士道些那的場在此因，覺察夠能才方人之基有，法道煉修正真有只，上世今當，覺幻是不並也，覺幻是即這
。言而浪徐於對但，榮為妙玄看能以，士道些有但
榮為勝制敵破何如以他
。頭點了點便浪徐，火之冥幽的放綻之目雙們他上加再，行五著牽都，步一走每，刃風鑄所風握手髏骷見
”。可尚力實“
。言而他的在現於對是只也且並，已而可尚是僅僅也這，說來浪徐於對
。裡眼在放會不本他，技小蟲雕等此，期之峰巔是若
