文聖是孔子，武聖便是關公，關羽。
在三國的故事中，關公是“義”的象徵，無論曹對他多好，他都不忘對劉備許下的承諾，忠義始終在他的心裡。
關羽曾與諸葛亮約定，若是自己放了曹一馬，諸葛亮便可隨時取走自己的首級。然而在華容道時，關羽為了報答曹的恩，不顧自己的生死，把曹放走了。關羽的義是大義，他能夠時刻把持住心的天平。
在華夏，關羽是忠義的化，其忠君國的形象，歷代君王所推崇。歷代封建統治階級為了鞏固自己的統治地位，把關羽當做“忠義”的化，關羽的地位被抬得越來越高，“由侯而王”，“旋而進帝”，最後被尊為“武聖人”。
華夏以關帝廟為武廟，併祀典，文武百、各省縣百姓按祭孔之太牢祭儀進行春秋兩祀。
關羽為國家祭祀的主神，達到了與文聖孔子並駕齊驅的地位。
關羽是唯一一個，能讓民間和朝廷都拜祭的名將。
千百年來，經過歷代統治者的封諡，和戲曲、文學的演義描述，一個“對國以忠、待人以仁、事以智、友以義、作戰以勇”，代表著華夏傳統德的完的關公形象，出現在世人面前。
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