豆芽仔咬著筷子也陷了震驚，魚哥回過神來，率先開口說：“我以前雖是武僧，但也跟著大師傅讀過不經書，傳統佛文化中沒有云峰講的這些。”
豆芽仔問：“魚哥，五臺山不是儲存有好幾尊佛嗎？”
魚哥搖頭：“那不一樣，菩薩是坐化，是一種全舍利子，如果在刷上金漆那就了金舍利子，舍利有全和碎兩種，這種歷朝歷代都有，像雲峰說的這種骨佛佛，以前聞所未聞。”
我道：“聞所未聞不代表沒有魚哥，我們現在人對尼教了解的太，藏地那邊兒上千年下來還在沿用著轉世靈籤的辦法，尼教最大的特點之一是融合，它會融合一切對它有利的東西，不管佛門道門還是民間派別，我的推斷應該沒錯，在當年方臘死後，尼教信徒門想讓他復活或者轉世什麼的，只不過這法子沒起效果，失敗了而已。”
小萱皺眉道：“山裡那嚇人的漆的作用是什麼？是守護咱們找到的銀盒子？”
我想了想，搖頭：“不知道，可能是守護，也可能是招魂葬，反正那地方不簡單，他一定和當年的尼教有關係。”
“招魂葬是什麼？”小萱問。
我說：“就是非正常死亡的人招魂兒回來，頭幾年修州火車站的時候挖到了一座招魂葬墓，那個墓裡是用木雕代替了，還有的用草人代替，青海有座墓裡的招魂葬就是用的兩個大草人，是吧把頭？”
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