陳旭說的沒錯,一旦使用創世來證道,自不能去破壞自己的世界,要是自己毀滅或者遇上外力毀滅,那是無關要,但自己是不能做的,一旦做了,就是反噬的惡果。
君不見盤古大神,即使預見到了巫族的未來,也是手,因為他知道這是劫數,也是證道的一種過程,即使失敗了,還有下一次,迴其中,也是真正的事實。
至於有沒有人可以去改變,那是隻有靠自己或者外力,自恰恰是最為不能干涉的。
一旦出了意外,即使反噬的結果,所以很多創世神創世完後,就是會離開,在創世之時就已經知道未來的結果,不忍心看到這樣的結果,就離開了。
創世之初,滅世之時,早已有了結果和迴,但恰恰最為無力的面對。
失敗還是功,都是一樣的代價,都是命中的結論,也是不能忽視的,相信也是自然而然的因,相信也是一個不需要否認的答案。
實力的重要,那是一個不需要分歧的答案,希也是一個最好的靜,自然是不能忽視,一切都有答案,相信也是可以看到的,自然不允許放下。
其中種種,也是一個最大的期待,也是讓人不能放棄的好,那是真的不簡單,也是一個好事啊,相信其中的意義,就是這麼奇異,那是真的不需要意外的。
”。吧趣有,哈哈哈,還償來本你要需實確,孽的下做己自你,的用無是也扎掙“
。論結的棄放能不信相是也,案答的正真個一是還那,果結的敗失許允不,在所實事個一實確,了信相敢不的真是那,分神世創荒雲的著磨磨大世滅被在正
。運命的然而然自是也,在所的話笑對絕個一是也,想能不,做能不
。啊孽作己自他是也,樣這會到想會不對絕己自,吧看看,吧果結的慘悲是他,中之運命
。靈生界世個這及以己自了害實其,忙幫是為以,樣這是就,事壞辦心好的謂所,怖恐是更,言而人之道證於對是其尤,之怖恐的大最個一是那,噬反的界世大個一
。中之實事是也信相,吧擇選的然必個一是也,況的下知無麼多是這
?嗎是不的解理以可是也信相,程過的疑懷許允不個一是會也,多有會機力的大強,多有力能
。下放能又誰,吧義意的正真個一是那,在所的虎馬能不個一是也,的涉干能不是,蘊底大強的己自了忘實確但,量商是許或
。衕衚死了走己自讓是還後最惜可,好的然自為最是,義意的切真有要需是也,舉的外意麼什有意介不是那,者強的正真
”?呢道知誰來將於至,掉滅底徹有沒還為因,難太會不也過不,噬反道大,噬反的界世個這自來承會將本的你,的道知會人有沒,了死你,吧滅“
。盡殆磨消下磨大世滅在,始開下上從,力為能無實確,援支苦苦下磨大世滅在能只,話說在法無是方對讓,力有更,快更來起磨磨大世滅,按一手雙旭陳
。視忽能不的真是那,向方的忘能不個一是也,驗考力實的多要需不本,的力大太用不本,殺滅間時短在是也分的神世創個一使即,極至怖恐,之世滅愧不磨大世滅
。已而死能只,勁費白是也衡抗,許允不力實








