自古以來,有善就有惡,有公就有私。當良善和公正被拋棄並忘,用私慾搭起了舞臺,肯定會唱出一場邪惡醜陋的戲來。沒有私心的社會,人人心存大,都不記個人得失地樂於奉獻,知道什麼是道德,懂得什麼是誠信;而存在私心的社會,人人心存大惡,都不管他人死活地自私自利,貓著小腰,撅著屁,不知廉恥、毫不留地到往自己腰包裡劃拉。
私慾是貪婪的墊腳石,貪婪是邪魔的帶路人,遍觀宇宙,概莫能外。社會紛爭的罪魁禍首就是私心的產生,有了私心就有了利益地角逐,也就有了的與貪心。沒有的想盡一切辦法要有,已經有了的還想更有,這就是私心造地無底般的貪婪。人變得越來越狡猾,心變得越來越毒辣,沖淡了友,汩沒了親,泯滅了良知,敗壞了道德,喪失了人……像豺狼一樣,瞪著一雙貪婪的眼睛,像野狐一樣,懷著一顆狡詐的心腸,時刻盯著別人手裡的東西,著撲上去掠奪的歪歪腦筋。
話說億萬萬年前,淵面黑暗,混混濁濁;萬未萌,天地未開。無日無夜,無無水, 更無 世間萬。
上帝造了天和地。天地從此而分,輕輕上浮的就形了天,濁濁下沉的就形了地。從那以後,上帝又造了山川、河流、海洋、草地……天上有了飛禽,地上有了走,河裡有了魚蝦……同時有了風、雨、雷、電、火、沙、雲、霧……
自此,白雲悠悠,萬鳥飛翔;河水淙淙,蝦戲魚遊;草木蔥茸,百鳥生息;蜂飛蝶舞,蟲鳥唱,各得其樂。上帝造了人,男的亞當,的夏娃,把他們放到伊甸園中,每日無憂無慮、快快樂樂地生活,不知道醜惡。
上帝在園中種了一棵善惡果樹,結了不果子,告訴兩個不要去吃。
有個撒旦的魔鬼,隨著上帝腳前腳後也來到了地球,伏到一條蛇的上,唆使亞當和夏娃吃了善惡樹上的果子,從此兩個便知道了恥善惡。上帝很生氣,把他們趕出了伊甸園,並把善惡果樹收起,原來是一條懲惡揚善的法杖。
想來有生命的地方就會產生一些怪,有一些各方面有特異能力的靈怪,由此生。他們能化風、能化霧。天上地下、海下海上地有的會行風、有的能行雨、有的翻波、有的弄蟲、有的揚沙、有的施冰……
。息生衍繁以得類人,平太切一下天。止蟲休火,穩地平海;起不塵沙興不疫瘟;凍時凍該,旱時旱該;下地時及雨,吹地時及風是於。用所己為併,服制數悉怪靈些這把帝上
。了掉跑鬼魔的端多計詭讓都次每但,他住捉地次一止不帝上。般一塵沙的天漫,草青的到像就,地遍惡罪,行橫邪使致。誨教的帝上從聽人世讓不,法律的帝上從遵人世讓不,壞學人教到他,快愉不旦撒讓切一這
。免倖以得的船上些那及家一亞諾有只,了沒淹全西東有所的上地把,水大場一了發便,上船到裝配搭的母一公一著按種一每把,船大艘一了造們他讓,家一亞諾的染浸惡邪和俗世被沒還了選他。切一這掉毀定決,悔後又傷憂既,惡罪的多許這了不載承地大心擔,壞敗地此如類人的來出造手一己自經見帝上。了法律樣那的帝上聽不本就也,了重心私為因,地黑天昏的染薰惡邪被已早人世但,善從惡棄人勸到帝上
。起撈其把手順腰彎便,人之善大良大是,滅可不此道知。去來飄上面水在子孩的白素全一這有只,無皆萬,片一茫茫白,去眼放,怪奇很到帝上。沉下不也不哭不,浮漂波隨子孩那。簾眼的他了映影的子孩個一有,間然突。地大和川山的有所了沒淹水洪的滔滔,行飛上水在霧雲了起駕帝上
。娜娜其道知,談一個兩。上島在放子孩那把,漲也它漲水,島神座一了建上海大的茫茫在帝上
。的至善至、疵瑕無毫是,玉暇無的然天塊一是就直簡,子孩的良善其極地心、穎聰資天個是實確娜娜,到察觀帝上,相的間時段一過經
。了壞學地漸漸又類人,弄挫咕捅地斷不鬼魔經,後來起衍繁又類人等。失消會不便惡邪,除不日一旦撒,道知裡哪卻帝上
。住擒鬼魔的對作己自與把要定心決下,心痛很帝上,詐我虞爾、假作虛弄的起興發愈於對
。了去地長深味意姿模笑便,多過得說能不刻一這在、時一這在語言道知他”?呢在自不在自、灑瀟不灑瀟,看說說們你,想所意任束無拘無,樣一風像由自去來,派指人何任不也,遣調人何任不,我看看,我看看你“,挑步一進,豫豫猶猶些有還個幾著”!啊理道的樣這有哪,理道的樣這有哪上世?麼什為是這說說們你“,來起舞手雙的己自把”?呢到不找都由自人的點點一連卻己自、命聽首俯人他對必何,寶法的能不所無有都又中手,王大的方一管各是都們你“:道睛眼小著咕,唆挑行進們他對地恨嫉他。起心從恨是也,怪的行言帝上從聽些那對,壞學類人教但不旦撒
。了去瘋地在自由自到鬼魔著隨,寶的中手和力法的本仗依,友朋好了鬼魔和,套一那的帝上理不著學點點一始開,法辦無毫旦撒鬼魔拿帝上見。了德離心離帝上和,理心反逆了起漸漸,務任的來下派指完去備準時隨地小呼大家人聽,制管著地囊囊窩窩,事何任的歡喜己自做地所心隨能不起想,壞使地刀三面兩味一和,撥挑三再的鬼魔住不經但,忌顧些有都怪個些那,初起








