人生的路途很漫長且短暫，我們常常在思考著這樣一個問題：究竟是什麼在暗中左右著我們一生的運勢？是偶然的機遇，還是自的能力？
其實，一個人格局的大小，在很大程度上決定了他人生的走向，決定了這一生是順遂如意，還是充滿波折。
這看似玄妙的說法，其中蘊含著深刻的道理，而莊子的《逍遙遊》，就為我們理解格局與運勢的關係，打開了一扇智慧之門。
還記得上學的時候，我們讀到莊子《逍遙遊》開篇那氣勢磅礴的文字：“北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千裡也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千裡也；怒而飛，其翼若垂天之雲。”
閉上眼睛，彷彿能看到那浩渺無邊的北海，巨大的鯤魚在深海中潛游，而後幻化鵬鳥，振翅高飛，翅膀展開猶如天邊垂下的雲朵，那是何等的壯觀！莊子寥寥數語，便勾勒出鯤鵬雄偉宏大的形象，而這形象的背後，是一種超越常人的大格局。
那麼，格局究竟是什麼呢？
簡單來說，格局就是一個人對世界的認知範圍有多廣，思考問題有多深，以及他的心和眼界達到了怎樣的程度。
在《逍遙遊》裡，莊子過鯤鵬和蜩、學鳩的對比，生地展現了不同格局的差異。
。”矣已而地於控而，至不則時，止而枋榆搶，飛而起決“能只鳩學與蜩
。到做法無更，象想法無們它，舉壯的”里萬九者上而搖扶摶，里千三擊水“鵬鯤於對。大點點一麼那有只就界世的們它，上地在落就去上不飛，去飛來飛間之樹矮在於足滿們它
。隘狹心，淺短目，事的碎瑣種各理著忙，益利小點一的前眼著盯只們他，人些有中活生像好就這
。力能的己自升提能不能，景前展發有沒有作工份這慮考不卻，好不好利福，高不高資工前眼看只作工找人的有，如比
。空天的闊廣更是標目的們他，就小的前眼於足滿不，氣勇和向志的大遠著有，樣一鵬鯤像就，人的局格大有些那而
。業事的義意有會社對番一出做要想，力潛大巨的場市來未了到看是而，錢快筆一賺了為是不業創們他，家業企的功些一如比
。會機的到不看人別到看，子圈活生的小狹己自出跳人讓能局格大為因。運命的己自變改而從，遇機住抓和現發易容更就上路道生人在，局格大有擁樣那鵬鯤像能果如人個一
。功的大巨了穫收，者驅先的業行路網際網了為，中其投地敢勇們他，機商大巨的含蘊中其了到看卻人的局格大有但。譜靠不它得覺，視重不也，解瞭不事新個這對人多很，候時的起興剛剛路網際網在如比
。走溜會機的運命變改著看地睜睜眼能只，過錯而好備準有沒為因也，了來會機到等，力和間時的量大費浪上事的碎瑣些一在會往往，人的小局格些那，反相
。絡聯的局格和累積喻比來，係關的鵬大和力風、船大和水積用是這”。力無也翼大負其則，厚不也積之風。也大舟而淺水，膠則焉杯置；舟之為芥則，上之堂坳於水杯覆。力無也舟大負其則，厚不也積之水夫且“：說還中》遊遙逍《在子莊
。風大的月六了助藉又，量力的夠足了累積海北在它為因是，遠麼那高麼那飛能鵬鯤像就。慧智長增、驗經累積、識知習學地斷不要需，的生產空憑是不局格的人個一
。澱沉和習學的間時長了過經是往往，人的局格大有些那，樣這是也中活生實現在
。驗實的次數無做，獻文的量大讀閱，究研去間時的年十數至甚年數費花要能可，題難個一克攻了為們他，家學科些一如比
。力能的戰挑種各對應了備而從，刻深和面全加更也度角的題問待看，解理的深更了有域領的究研己自對們他，驗經和識知累積地斷不過
。遇機變機危把，法辦的題問決解到找，題問析分靜冷，局格的闊開和累積的己自藉憑夠能們他，時難困到遇當
。差越來越也勢運，敗打難困被後最，辦麼怎該道知不，措失慌驚易容很前面難困在，人的小又局格、累積有沒些那而
。現的局格大是也，界境的高很種一是這，”名無人聖，功無人神，己無人至“到提裡》遊遙逍《
。制控所益利和慾的人個被不，界世小的己自於限侷不是就”己無“
。地境的援無立孤了陷也己自後最，任信和友朋了去失果結，人別害傷惜不，益利的己自了為，人些有如比
。助幫和重尊的人別得贏能往往人的樣這，益利整的會社和益利的人別到慮考會，人的界境”己無“有而
。足富的神和足滿的心重注更，事做去利功了為純單不是而，功求追不說是不”功無“
。值價有更也，心人打能更往往品作的們他。法想和的心己自達表要想，熱的藝對為因是而，名出者或錢賺了為是不作創們他，家藝些有如比
。調低和虛謙持保能都，就的大多得取論無，人的界境”名無“有而。心初的己自了去失後最，滿自傲驕得變就，氣名點有旦一人些有。泊淡和靜平的心持保，累所名虛被不是就”名無“
