試想，一種由人死後的所化，全長，面貌醜陋恐怖，兩隻巨眼明如燈籠，雙爪如刺，獠牙如鋸，而且只在半夜裡出來，還會抓人當點心吃的妖怪——可以說無論是茶餘飯後和人吹牛，還是大人嚇唬小孩，還是村口王大爺一邊曬太一邊講他年輕時候的傳奇經歷，殭都是再合適不過的題材了，而且因為各地在先前都已經被已有的旱魃文化浸已久，所以當新興的殭傳說傳播過來時，人們對其的接納幾乎是順理章的事，不會產生任何牴緒。
講到這裡，殭的來歷基本也就清楚了，一方面，每個地方或多或都難免會存在些久厝未葬的棺槨（寺廟、荒冢乃至於就被隨意地放置在路邊），這在心理上就會先聲奪人給人蒙上一層影；另一方面，旱魃傳說的大規模傳播為殭的出現已經鋪平了道路，所以當更為刺激人耳目的殭作為獨立的妖怪出現時，很快就佔據了人的視野，並做為一種新興傳說就此長久地流傳了下去。
當然，由旱魃轉化為殭只是殭出現的一個主要原因而已，在這之外應該還存在著許多其他的因素影響，甚至是一些純巧合的事件，細論起來這足以寫上一篇論文了，這裡就不再展開了。總之，殭是一種很奇特的妖怪，它和之前流傳了幾千年的“老為怪”的思想完全不一樣，在它之前，沒有與之類似的妖怪，在它之後，同樣也沒有。
它或許本可以開啟一場新妖怪的大流行的，但因為出現得時間太晚，還沒來及充分發酵就已經被近現代的歷史車碾倒在地了。等到人們再一次把殭想起來的時候，它就只能是在電影裡臉，嚇嚇人了。
但這也也都是流傳與民間的殭傳說。而在我們神裔歷史裡，殭本和神裔是同源的，他最早誕生在原始社會時期。
那是人類還沒有接神裔的改造，基因狀是不穩定的，但還是有數神裔超世俗的束縛選擇與人類相併產下後代。
這些後代中有些為了日後赫赫有名的神將，被離恆天收編進制，有的則了坐鎮一方的妖王，替碧遊宮效力。
但還有一些，在繁衍過程中發生了突變，他們並沒有繼承神的貌與純潔的神力，反而因為基因衝突的關係，長的奇醜無比，更有甚至連個人樣都沒有，就像那碧遊宮基因實驗的產一般。
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