楔子·暑溼蒸
小暑時節，嶺南大地如浸蒸籠。晨霧未散，田間已浮起白氣，黏膩如膠，沾溼。羅浮山巔，羅漢果仙子立於“觀雲臺”上，見山下村落炊煙低垂，竟呈灰濁之，宛如《素問·六元正紀大論》中所言的“卑監之紀，溼乃大行”之象。
“阿楠，”輕叩石案上的青銅羅盤，指標正指向“太溼土”方位，“今歲土運不及，溼邪乘虛困脾，嶺南必多洩瀉之症。你聞這山風，”抬手接住一片飄落的榕樹葉，葉面上竟凝著細小水珠，“帶著土腥氣，正是脾溼不運的徵兆。”阿楠湊近羅盤，見刻度盤上“小暑三候”赫然標著“一候溫風至，二候蟋蟀居壁，三候鷹始摯”，不皺眉：“溫風挾溼，蟋蟀避溼居壁，果然是溼盛之象。”
仙子點頭，袖中飛出一道綠，化作《脾胃論》竹簡懸浮空中：“李東垣雲‘脾喜燥而惡溼’，溼邪困脾，則清不升，濁不降，遂洩瀉、滿之症。你可記得山谷中的野葛藤？”阿楠眼睛一亮：“那藤蔓攀援如網，葉片上的晨最是晶瑩，去年師父曾用其調治暑溼痢疾！”仙子微笑：“正是。小暑，葛藤漿，醒脾開胃勝瓊漿。今日便去採那‘戊己土’時辰的，合羅漢果制方。”說罷，二人踏雲而下，袂間約有陳皮清香散開，驚起竹林中幾隻避溼的鷓鴣。
第一折·溼困嶺南·洩瀉如注
巳時初，嶺南“青蘆村”，此起彼伏的聲打破暑晝的沉寂。村西頭王阿婆扶著門框乾嘔，洩瀉一日七次，便質如水，夾著未消化的穀粒；村東頭李家小兒蜷在竹床上，腹痛如絞，瀉下黏臭穢，母親急得直抹淚。村口的老樟樹下設了臨時醫棚，陳郎中的徒兒們忙得腳不沾地，熬藥的陶罐騰起白霧，卻掩不住空氣中的酸腐味。
“陳叔！”阿楠揹著藥簍衝進醫棚，“我師父來了！”眾人循聲去，見羅漢果仙子著淺綠襦，腕間換了串葛藤編織的手環，環上綴著幾粒芡實，步態輕盈如踏波而行。俯檢視嘔吐的王阿婆，見其舌苔白膩如積，脈濡緩無力，指尖輕按足三里，竟有凹陷不起：“此乃寒溼困脾，清不升。”又轉向李家小兒，見其舌紅苔黃膩，門灼熱，聞之口氣酸臭：“此為溼熱下注，濁不降。二證皆因脾失健運，溼邪為患，卻分寒熱兩端。”
陳郎中著汗趕來，手中病歷本已記滿“洩瀉”“滿”字樣：“小娘子來得正好！村民連日食生冷瓜果，又暑溼燻蒸，半數人染病，老朽正愁如何區分寒熱。”仙子取來竹製“脈枕”，對阿楠道：“取‘土圭’來，測測此地溼氣輕重。”阿楠取出刻有二十四節氣的土圭，地頭，只見土潤溽暑，刻度顯示“溼度達七”，正應《禮記·月令》“溫風始至，蟋蟀居壁，鷹乃學習”之候。
......症重的”盛溼虛脾“是竟，黃萎面，水泔米如下瀉漢壯一中其，來趕人病著抬家人戶三有又，間話說正”。本標辨細需，熱化易溼寒故，熱偏氣地南嶺然，加氣之溼寒，泉在水寒太，天司土溼太歲今“，》圖氣六運五《開鋪子仙”，滯黏其，邪為溼“
化合·承藤葛·折二第
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合和七·機玄製炮·折三第
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治分熱寒·藥施診問·折四第
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