趙瑾叔後來再遊蜀地，見丹巖間芎田依舊繁茂，藥農們按鄉約勞作，慨道：“草木道地，不僅賴水土，更賴人心。蜀人護芎如護家珍，才讓‘真芎’二字不褪。”他在《蜀遊札記》裡寫道：“青城丹巖之芎，非僅藥也，乃蜀地神之徵——守其真，護其脈，故能傳之久遠。”
第八回 芎韻文脈 詩史共流芳
乾隆年間，《本草詩》刊行，“極穹窿可上，真芎須向蜀中捎”兩句傳遍天下，蜀芎了文人筆下的“道地符號”。都府的文人結“芎社”，每年芎花盛開時聚會，以芎為題作詩，其中“丹巖孕得穹窿，霧靄凝真味香”“不是蜀中真水土，何來穿腦心芳”等句，流傳甚廣。
蜀地的藥鋪，多掛趙瑾叔詩句的匾額，如“穹窿真味”“蜀中芎香”，既顯藥之正宗，又揚地域之榮。有位江南醫者慕名來蜀，購得真芎，回去後在《醫林漫筆》中記：“蜀芎藥，其效倍於他，非親歷者不能信。趙瑾叔‘真芎須向蜀中捎’，誠不我欺。”
晚清時，蜀芎過“川江航運”遠銷各地，包裝上必印“青城丹巖出品”，旁題趙瑾叔詩句。碼頭的挑夫們扛著川芎箱，總念叨：“咱蜀地的芎，天下第一！”這樸素的自豪，與文人的詩句相映，構了蜀芎文化的兩面——一面是筆墨間的雅緻，一面是生活裡的鮮活。
如今，青城山下仍有大片芎田，秦氏後人仍在按古法種植。藥農們採收時，會對著丹巖作揖，說：“謝天地賜真芎。”中醫藥博館裡，蜀芎與《本草詩》刻本並列展出，講解員會指著芎的穹窿紋，講述趙瑾叔蜀尋芎的故事，說：“這紋路里，藏著蜀地的水土，藏著古人的智慧，更藏著一份‘守真’的驕傲。”
結語
青城的丹巖依舊赤，錦江的霧依舊潤，蜀芎的香依舊烈。從趙瑾叔筆下的“極穹窿”“真芎須向蜀中捎”，到藥農們世代守護的鄉約，再到今日藥圃裡的春生夏長，川芎的故事，早已超越了一味草藥的範疇。它是蜀地水土與草木的對話，是醫者智慧與地域文化的融，是“道地”最生的詮釋——所謂“真”，不僅是形態、氣味、藥效的純粹，更是一方人對一方草木的珍視與守護。
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詩贊
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章尾
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