趙鐵柱給青雲送了把新打的柴刀，刀把上刻著羊藿和桑寄生的紋樣：“青雲師傅，您的藥和符真管用，比城裡的大夫還厲害！”青雲把柴刀遞給玄真子，玄真子著刀把笑：“青雲，你記住，用藥符不是記方子，是記人心、記草木心——趙鐵柱常年砍柴，了溼寒，藿葉溫腎，桑寄生祛邪，符引氣和，這才是治病的本。”青雲點點頭，把這方子記在《武當藥經》上，還添了自己的悟：“驅痺符紋需仿桑寄生藤蔓，春採藿葉需帶，此乃實踐所得，補《武當藥經》之缺。”
第四卷 陳墨補典：藿符證文獻（實踐先於文獻·智慧融合）
藏曆夏六月，省城的學者陳墨又來到了青玄村，這次他揹著新抄的《武當山志》和《本草備要》，臉上滿是興：“玄真道長，我在《武當山志》裡找到了記載，說‘羊藿藥符同用，古已有之，然符紋、時節未詳’，這次來，就是想把您的口傳知識補進去！”
玄真子笑著迎他進觀，火塘上正熬著藥，藥香混著硃砂香飄滿觀堂。“陳先生，正好，村北的周寡婦得了盜汗的病，夜裡出汗像洗了澡，我正要用羊藿配五味子，畫斂氣符，你可以看看。”玄真子取出冬藏的羊藿和秋採的五味子，“羊藿溫腎，五味子斂肺，腎屬水，肺屬金，金水相生，能止盜汗；斂氣符引氣歸元，不讓氣散了，這就是藥符同用的理。”
陳墨趕拿出紙筆，邊記邊看。玄真子畫斂氣符時，他注意到符紋是個“元”字圍著圓圈，像氣在打轉：“道長，這符紋有講究嗎？”玄真子點點頭：“斂氣符要畫得圓，氣才聚得住，硃砂要加半勺蜂，氣才潤，不然會燥。這是青玄村老輩人的法子，《本草備要》裡沒寫吧？”陳墨翻著書，搖搖頭：“確實沒寫，只說五味子能斂汗，沒提配羊藿，更沒提符。”
玄真子把羊藿和五味子按二比一的比例切碎末，放進鑄鐵藥鍋，加了點紅棗和溫水，用文火熬。藥鍋壁上著斂氣符，符紋對著火，他邊攪邊說：“盜汗是氣散了，熬藥要慢，讓藥氣和符氣慢慢融，不然斂不住氣。”熬了一個時辰，藥湯熬淡紅，盛給周寡婦喝。周寡婦喝了三天，盜汗輕了；七天後，夜裡不出汗了，能睡個安穩覺。
陳墨把這一切都記下來，包括畫符的材料、步驟、禱詞，採藥的時節、地點，熬藥的火候、輔料，還拍了符紋的照片：“道長，這些都是珍貴的實踐知識，能補文獻的缺！以前我覺得符咒是迷信，現在才知道，這是民間用了幾百年的智慧，符是‘引氣’的工，藥是‘治病’的本，兩者合在一起，才是完整的療法。”
玄真子拿出《武當藥經》，遞給陳墨：“你看，這裡面記的方子，都是老道長口傳下來的，有的在文獻裡找不到，可管用得很。比如冬採藿配驅寒符治寒痺，春採藿葉配補氣符治虛損，這些都是實踐驗出來的。”陳墨接過書，小心翼翼地翻著，麻紙上的墨筆字有些模糊，卻著歲月的厚重：“我要把這些都整理出來，寫進書裡，讓更多人知道武當藿符的智慧。”
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火薪傳當武：續永符藿語結
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贊符藿當武詩贊
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