第三章 山民窺秘鳴金逐鹿 野老採芝識得仙功
徂徠山有土人，姓張，名石匠，年逾五旬，自山砍柴，負斧荷擔，遍歷深谷，知山林鳥之，略通草木療疾之理。他無師自通，常採山野草藥，為鄉鄰療治小疾，乃鄉野間「實踐出真知」之良醫，一生不識字，不通醫典，卻深諳「識藥、人效法」之古理。
這日，張石匠負斧山，伐枯松為薪，行至青石板坡附近，忽聞鹿鳴陣陣，異香撲鼻，非蘭非桂，非芝非，純之氣，沁人心脾。他心下好奇，恐驚走生靈，遂於千年古松之後，屏氣凝神，窺看坡前靜。親眼見群牝鹿銜草燻鹿，死鹿頃刻復甦，驚得目瞪口呆，斧落於地而不覺，暗忖：「世間竟有此等仙草，能起死回生，補腎益，實乃聞所未聞，見所未見！」
神農嘗百草，本是觀鳥食草而無疾，方敢以試藥，張石匠久居山野，深知此理。他見鹿群以此草救竭之雄，心知此草必是專補腎、溫起痿、救起死之靈藥，若被鹿群銜深山，再難尋覓。急之下，他急取腰間繫著的銅鑼，掄起木槌，哐哐敲響，銅鑼之聲，震徹山林，迴響幽谷。
鹿群生怯懦，聞金鼓之聲，驚惶失措，四散奔逃，轉瞬之間，於林深，不見蹤影，只留坡前數株鹿銜仙草，迎風搖曳，異香不散。張石匠疾步上前，俯採擷，連帶葉，採得十餘株，捧於懷中，如獲至寶，快步奔至溪畔，細細觀瞧。
他年過半百，常年山攀崖，勞傷腎氣，早已患腎虛衰之證：腰膝痠，轉搖不能，畏寒肢冷，冬日尤甚，夜尿頻多，一夜數起，苦不堪言。《黃帝經》雲：「腰者，腎之府，轉搖不能，腎將憊矣。」他曾求治於鄉中郎中，服杜仲、枸杞、牛膝諸藥，皆無顯效，今得此仙草，便以試藥，取鮮葉片一片，放口中，細嚼慢嚥。
口甘鹹，溫潤醇厚，無辛無苦，腹之後，頓覺丹田溫熱，如抱暖，腎氣充盈，周舒泰，多年腰膝痠之，頃刻消散，夜尿頻多之疾，似有緩解。他又取草一節，嚼食之，氣倍增，步履輕健，攀山越嶺，全無倦意。張石匠掌大笑，知此草乃天授靈藥，因鹿銜而救雄，遂名之曰鹿銜草，亦名鹿藥，藏於家中，曬乾收藏，以備療疾。
第四章 溪畔研味歸經 鄉野傳方口授心傳
。河先之」獻文於先踐實「開，鄰鄉於傳口，心於爛卻，錄記墨筆無雖，治主、效功、經歸、味其辨研細細，方驗鄰鄉以，藥試自以，效功其記，味氣其嘗，態形其辨，長生其觀，上之石青畔溪於坐日每，後草銜鹿得匠石張
。之道醫乃踐實見足，差不毫分理之」化互，源同腎肝「》經帝黃《與卻，籍典自引字一無，口之老野野鄉自出論此。填髓益，骨健筋強，調同腎肝，補雙能草此故，源同，藏腎，藏肝，經肝厥兼，經腎專則經歸；腎天先補專，腎能鹹，中補能甘，和醇而鹹甘味；弊之傷火無，峻不而補，燥不而溫故，鹿之亡救專，銜所鹿為草此，之腎補純乃鹿：理至黃岐合暗卻，典醫通不雖他
」。救能不腎補大非，傷樹如，傷年「：曰嘆，之診匠石張。」繼為以難，竭氣枯「言皆，手束醫諸，發數日一，夢夜，走行能不，痿膝腰，言懶睡嗜，靡萎神，華無槁枯，黃萎面：證痿虧已，虧大腎，度無手，知無年，八十方年，牛小王年村鄰。絕不繹絡者求，治求門登紛紛，」草仙死起「得匠石張聞鄰鄉
。案病一第之痿膝腰、虧年治草銜鹿為此，藥神為傳，草仙呼皆鄰鄉。異無人常與，田耕地下能，如自跳跑，健矯履步，潤紅面年，後之月一；止自，力有膝腰，旺漸神，復漸氣元，充漸腎，中腹藥。月半服連，劑一日每，之服年與，濃取煎，煮煎水加，錢三草銜鹿品幹取遂
。病除難，本治不標治皆，宮暖薑乾、葉艾用醫前」。滯凝氣，溫失寒宮則，足不腎，宮胞主腎「：雲醫中。眠難夜徹，冷厥肢四則日冬，止不多量，稀清下帶，重加寒遇，涼冰腹小，窖冰坐如，痛冷膝腰：證之寒虛宮胞、衰虛腎患，寒宮年多，侵寒風，養失後產年中，旬七近年，氏李婦老有又
。知皆近遠，揚傳鄰鄉，案驗之足不腎、冷虛寒宮治草銜鹿為此。常如走行，飯做線紡能，除盡症諸，後之月半；泰舒膝腰，止漸下帶，消全痛冷，熱溫腹小婦老，後之日十，劑煎草銜鹿服兼，腹小洗燻水煎，薑生、葉艾配草銜鹿以匠石張
」。鼓桴如效，之用老野，虧療銜鹿，草茸紫畔溪「：注亦》要備居山《書農居山」。藥鹿名，死起腎補，之採人土，雄救以銜鹿，草銜鹿有中山「：載記星零下留中》志土鄉山徠徂《於，事此聞者纂編志史方地。中百發百，驗屢試屢，治療草此用皆，證之絕氣、勞虛寒宮、痿、痠膝腰、虧虛腎遇凡，藏收乾曬，草此採必山民山。傳相代代，授心傳口，間之野鄉山徠徂在，用妙的草銜鹿，此自
。之絕不承傳下埋，奇傳古千的草銜鹿為亦，慧智上無之籍典於融傳口、獻文於先踐實，活生於高、活生於源藥醫華中盡道語此」。醫良是便，之用能人，之識能。踐實在，解註在不藥；野山在，本書在不道醫「：言鄰鄉對常匠石張。籍典勝遠，驗之傳口間民而，始之載記獻文為，筆數寥寥
