覺醒，並非終點，而是另一段更漫長、也更孤獨旅程的起點。葉知夏到自己在的某些部分被永久地改變了，像經過煅燒的陶土，形態依舊，質地卻已截然不同。依然每日在梯田勞作，依然小心侍弄著“種子銀行”裡那些珍貴的存貨，但的目，開始越過這片群山，投向更遙遠、也更紛擾的地平線。
網路上關於“方舟二號”失控事件的後續報道，像退後留在沙灘上的殘骸，零星而刺眼。方定調為“不可抗力下的意外”，但質疑和反思的聲音，如同暗流，在資訊的深海中湧。與之相對的，“火種計劃”的宣傳卻愈發高調，充滿了星際民的浪漫想象和技必勝的狂熱，試圖用更遙遠的藍圖來掩蓋近在咫尺的危機。
與此同時，和蘇遠所在的“山村生態修復小組”，以及他們提出的“在地韌”和“種子銀行”理念，竟也因為那次略顯尖銳的採訪，在小範圍引發了一些關注。有環境學者發來郵件探討，有同樣在進行小型生態農業實踐的團希流經驗，當然，也不乏更猛烈的抨擊，將他們斥為“開歷史倒車的原始主義者”、“無視人類文明發展需求的幻想家”。
這些來自外部的聲音，像風一樣吹進山村，在知夏心中攪著。不再像最初那樣容易憤怒或沮喪，而是開始嘗試理解這些觀點背後的邏輯與恐懼。意識到，父親代表的“科技派”，與和蘇遠代表的“生態派”，並非簡單的對立，更像是人類在面對生存危機時，兩種不同本能反應的外化：一種是向外開拓、征服、逃離；另一種是向紮、適應、共生。
真正的“對話”，或許不該是隔空的口水戰，而是基於彼此境遇的深刻理解。
這個機會，在意料之外地到來了。
父親葉振華，在“方舟二號”事件後，請了長假。他沒有留在充斥著失敗和爭論的新港，而是驅車數百公里，來到了這個他曾經認為“倒退”的山村。當他走下汽車，站在村口的泥土地上時，知夏幾乎有些認不出他。那個曾經意氣風發、眼神里閃爍著工程師準與自信芒的父親不見了，眼前的男人面容憔悴，眼窩深陷，曾經直的脊背微微佝僂著，彷彿承載著無形重。
他沒有多說什麼，只是默默地跟著知夏回家，吃著做的簡單飯菜，聽著山村夜晚的寂靜。第二天清晨，他跟著知夏去了田裡。
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