“一個生命，第一世做了80%的善事，20%的惡事，當80%的善事達到一百這個值，這時候惡事的值大約就只有二十五這個值。”我頓了頓，“假如它這一生的祿值是一百，那麼，這個生命就因為善業滿了，該投生新的生命形態了。”
“哈哈，覺像靈魂殼。”言言笑了笑。
“差不多吧。”我頓了頓，“這個新生命，也許是人，也許是阿修羅，也許是畜生，也許是惡鬼……因為一百這個值不高嘛。這時候，這個新生命可以因為善業引，投生為人，投生為阿修羅，也可以惡業引，投生為畜生，投生為惡鬼……”
“這下我明白你想表達的了。你強調生生世世，就是在說，生生世世，都在累積善和惡，修善多，作惡，下一輩子可以的善業就多，遭遇的惡事就，對嗎？”言言了一個懶腰，問道。
“對。這就是很多人很好奇，為什麼有些貓啊，狗啊，它們的待遇比很多人的待遇還要好。”我嘻嘻一笑，“不過呢，人比較懂得選擇行善或者作惡，所以，人如果能堅持善良，後世就能越來越幸福。”
“哈，這種理論，恐怕張委是不可能接的。”言言笑了，“所以，他一直在及時行樂，作威作福，呃，甚至無惡不作。”
“是啊，如果僅僅這麼說，很多人當然不願意想未來怎樣，只想著現在怎樣舒服怎樣來了。”我聳聳肩，“可張委直接因為作惡太多，死在了糞坑裡。這就是老百姓所說的現世報。無論行善還是作惡，當數值累積到一定的況時，就會出現所謂的現世報了。”
“哈哈，你這麼一說，我就明白你為什麼特別主張堅持善良，也明白張委為什麼作惡多端還能作威作福了。”言言笑著，“所以，你的意思是，張委消耗了他所有的福，消耗了他所有的祿，對嗎？”
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