這話很快就傳到程頤的耳朵裡，他是什麼反應不得而知，但他手底下的那幫學生們在得知此事後卻是怒不可遏。可別小瞧了程頤的這些學生，他們之中有人現在已經了大宋的臺諫，其中之一便是在打擊變法派員的行中大為出彩的史朱庭，蘇軾很快就將領教到此人的厲害。
需要說明的是，關於蘇軾和程頤的這次的惡過程在史書和各種文學筆記裡有很多種說法，是怎樣我們已經無從考證。不過，我們可以肯定的是蘇軾確實把程頤比作了叔孫通並加以嘲諷，二人也就此心生嫌隙，而他們的第二次結怨很快再又來臨。
不久之後，朝廷的員們一起到相國寺參加國忌日上香活。圍繞著這天該吃什麼這個大問題，蘇軾和程頤再又站到了對立面。程頤說今天是國忌日，所以應該吃素。蘇軾可是有名的吃貨，而且是無不歡，他當然不想吃素。於是，他反問程頤：“程夫子你又不是佛教徒，為啥要吃素呢？”
程頤正說道：“禮，居喪不飲酒食，忌日，喪之餘也。你說我們今天適合吃飲酒嗎？”
蘇軾可不管這些，他今天就非要吃不可。他笑了笑，然後對一眾同僚說道：“為劉氏者左袒。”
這句話讓在場的員們頓時大驚且愕然。蘇軾這話出自當年平定諸呂之時西漢太尉周，意思就是願意擁護劉氏皇族的人都把袖子掀起來出各自的左膀。蘇軾在這裡將程頤比作了呂氏的黨，而他則是平的周，這頂大帽子可是得程頤半天不上氣。
說完這話，蘇軾帶頭挽起袖子出了左臂，然後站到了一旁，意思就是今天想吃的站到他這邊來，想吃素的人就站到程頤那邊。黃庭堅和秦觀等人紛紛學著蘇軾的模樣站到了他的後，而範祖禹等一幫程頤的信徒則選擇了站到了程頤那邊。
看樣子雙方是不分勝負，但蘇軾的這句“為劉氏者左袒”卻是嚴重地傷害甚至是侮辱了程頤。為堂堂帝師且是學界大宗師竟然被蘇軾喻為黨魁首，這程頤何以堪？與上次的“叔孫通嘲諷事件”一樣，程頤雖然因此對蘇軾橫眉冷對但卻未必就此恨不能把蘇軾剝皮筋，但他的信徒和學生們卻未必有他那麼大度和高尚。蘇軾膽敢侮辱他們的神導師和偶像，這些人在心裡可謂是把蘇軾這個玩世不恭之徒給恨到了骨子裡。
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