席勒向來認為人們天生有神縱的本領，這是人類的本能。
當人還是小嬰兒的時候，他會過哭聲來提醒家長照顧自己，這就是最原始的縱，但通常雙方都毫無所覺。
有一類教育失敗的孩子也會展現類似的傾向，在還可以哭的年齡用哭泣要挾父母親來滿足自己的慾，在不能哭的年齡用撒潑打滾來要挾同事和朋友，也是為了讓他們滿足自己，這是最低階的縱，通常雙方也毫無所覺。
但如果找尋二者的共同點，就會很容易發現，這些縱者們所展現出來的激烈緒能夠帶給其他人類似疼痛的反應，人們必須想辦法制止這種疼痛，而如果於強勢地位的人沒有決心制止疼痛的方法，就會變滿足他的需要。
緒當然是縱的關鍵，但正常的發洩緒和利用緒縱他人實際上有很顯著的分別，席勒曾發表過2~3篇專著來論證這兩者的聯絡和區別。
其中最容易被普通人用來分辨的是，絕大多數況下，發洩緒沒有非常明顯的指向，陷激烈緒的人大腦一片空白，哭得泣不聲，氣得語無倫次，笑得像是要斷氣。
人類大腦的區域是有限的，當某種激烈的緒迸發出來的時候，理智的部分會被到最小，它們通常無法共存。
但如果一個人的緒帶有非常明顯的指向，尤其是帶有“如果你怎麼做我就停下”，或是“如果不是你怎麼樣我怎麼會哭呢”，此類指向這就是一種神縱。
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