“能想到這一層已經很不錯了，但你認為其他途徑的非凡者如果到神的影響，失控、瘋狂，也會有類似的表現嗎？比如一個魔鬼或惡魔，會想要和他人分深淵的見聞和惡魔語的文法嗎？”
“當然不會，”貝爾納黛一怔，旋即回答道，“就我所知，哪怕沒有失控，這些來自深淵的魔鬼也更樂意利用看似公平的契約欺騙召喚他們的人，又或者發召喚者心的墮落念頭，使其瘋狂”
說到這裡，眼睛一亮，猜測似地反問道：
“不同途徑，‘神’的表現形式不一樣？”
這件事許多非凡者都有覺察，但要將瘋狂的形式與“神”聯絡起來，則需要一點點提示。
羅塞爾點了點頭，回答道：
“而言並非途徑，而是‘源質’。
“真正意義上的神來源於真正意義上的神，而只有最初那位造主和他分裂的人格、誕下的生靈，才能稱之為神。他們在源質和非凡特留的永不磨滅的神就是每個非凡者都要對抗的神。”
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