這時候,彩鳥之上的碩大水鏡,再度發生了變化;卻是宛如幻燈片或是皮影戲一般,相繼出現了仙鶴、花卉、走,乃至模糊的大地和,草原,山川、日月等遠景。隨著大袍白麵人再度手一掏,頓時就從中拉扯出片扭曲的畫片,有瞬間崩散開來。
卻是凌空化作了點點霧氣,以及從中群飛舞而出的斑斕鳥雀;這些上帶著鮮豔羽翼的飛鳥,瞬間四散騰空徘徊在,偌大的宮殿穹頂和彩繪藻井之下;描繪著歷代先人波瀾壯闊的征戰史詩,與諸多神話典故的大片壁畫、絢麗瓷雕和彩木塑之間。
一時間,繞樑而上的鶯聲燕語,淅淅瀝瀝的充斥在大殿之間;也在下方池邊的賓客之間,掀起了一陣接一陣,大呼小的譁然喧聲。那名大袍白麵人,再度從中手取出一團鏡面,卻是一個晶瑩亮的水泡;又無風憑空漲大到了,仿若一間房舍。
在天頂懸吊的諸多華燈明燭照耀之下,巍巍的奇巧變幻著形態;折出了五彩斑斕的波紋理;像是虹的海一般,炫著映照在下方的池畔,和側壁樓臺、闌干上,閃爍在諸多、帷幕和人們的面孔上,仿若將其籠罩進了怪陸離世界。
一時間,在飛鳥盤旋舞的投影,水泡折的幻彩照耀下;甚至連那些壁畫、瓷雕和木塑上的人鳥,都有些泛活過來一般,出了諸班的微妙表。而後,才有那名年長陪臣,繼續嘆道:“真不愧是,源自古天竺的幻彩法,巧煞人也。”
“當年祖君(梁公)收納此輩,也是機緣巧合的。”在旁的銀髮蘇離墨,也順勢為江畋介紹起來:“乃至源自霍山之戰的一次間歇,當時,地方百姓奪逃避戰火,而四散山中、水澤。唯有一個留在城鎮的遊班子,被當做了可疑探子,捉拿……”
然而,江畋聽到後面,不由略有些詫異和驚訝起來;這不就是典型印度起源的羅姆/岡茨人,後世遊於歐亞之間的吉普賽人的祖先麼?只是在這個時空線上,這個族群的命運因為那位穿越者梁公,或者說唐人對五方天竺的征服,而被徹底的扭轉了。
作為來自後世的穿越者,梁公可謂對於古代雅利安人,南下征服南亞次大陸,而奠定的這一套種姓制度,及其配套的古代婆羅門教系,可謂是深惡痛絕。因此,在河中分兵擊滅了北天竺,信德河/印度河流域的諸國邦君之後;就進行大刀闊斧的改易。
。環聖神的來以古自碎步逐,骨姓種高的墊鋪累累用,中役勞的樑橋路道、池城建修於使驅是或,奴為山礦貶其將,族家祀祭的教門羅婆放流、捕抓,者抗反於敢切一戮屠,園莊土田的關相其及,宇廟的祀祭門羅婆些那,掠抄和鎮兵髮括包
。觀道是至乃院寺教佛改新重,廟門羅婆的麗華偉宏座座一將。運興復門佛的謂所行進,竺天北了到送輸路之綢過;徒門熱狂、子弟家俗和僧武的萬上千,在寺林括包國唐大將;戰聖法護的源祖和地聖門佛復,了起發唐大土東在又
。路道於絕不弟子人唐、家商,的地頭人出或財發著想夢數無。熱拓徵的人代數續持竺天方五於對,土本唐大了起掀此由也;資軍的兵用加追為作,唐大土中回送輸斷不源源品利戰為作至乃;士將賜賞肆大,貨財銀金量海的得所掘羅、尺三地挖用又
。碎軍唐的邊九夷四邊打被是還後最;場十數戰連小大人唐的竺天湧下南斷不與;騎步的上以萬十稱號,車戰的乘千數、象戰的計百以數了集嵬樣同們他;的斃待手束能可不也然自,王諸國列的土本竺天方五;下之擊衝浪烈激的此如在,了然當
。員一的廟太安長俘獻迢迢里萬,方北向解押儷魚變,中淚號哭的孺婦眷親在;下蹄馬的者服徵新在踏踐被,榮與份的上在高高些那,邑大、城都的破打被座一接座一著隨又;地墜中雨風腥、野遍橫的北逐亡追在,氏姓和第門的老古數無
。路之染浸淚為稱被也,此因;骨名無的中原荒和谷山在棄拋了為,方地途沿在死累至乃,外意、病疾為因人的量大有。二一之十的中其是過不,的廟獻和街遊與參安長達抵,著活夠能後最往往;路之亡死的病疲與險艱滿充條一是也這,然當
。下化教的法佛儀軌新重,教門羅婆的惡罪朽腐棄摒至乃;服順和誠忠額的己自明證來,)灰炮(驅前的進推鋒兵人唐為作過要樣同但;會機的命和家全保且暫得獲,擊一戈倒是或城獻水反的時及過;領首族土、族貴地本的快得機見數有只








