在摧毀了北天竺的絕大多數婆羅門，以及大部分剎帝利階層之後；幕後縱唐人征服大軍的梁公，卻沒有搖的犬舍（平民）和（奴隸）首陀羅階層。而是轉而提升和解放了，後世稱為不可接的群，被稱為達利特人的原始土著後裔的社會地位。
用他們來填充，唐人在天竺所開闢的田莊、聚邑；充當最基本的勞役。乃至強令生活在婆羅門、剎帝利的產業中，強制與犬舍、首陀羅群雜居在一起。乃至將境無所依靠的高種姓親眷，強制配給他們生下子嗣，從脈上直接斷絕這些婆羅門階層。
這種強行人為怯魅，乃至是變相移風易俗的行為，自然也招致了極大反彈，更有婆羅門餘孽煽反，在犬舍、首陀羅中舉行大規模祭祀，號召他們起來反抗外來的魔軍，維護種姓制度的神聖，圍攻唐人建立的據點和田莊，大肆殺戮被抬高的達特利。
躲邊遠山區，不肯順服的剎帝利也乘機反撲，一度變了遍地起火的沸盈反，不得不從攻略如火如荼的前線，乃至是北方的河中之地；相繼調兵進行鎮，持續了數年時間才平定下來。在滿目瘡痍的累累骨之上，也有人建議採取緩和安手段。
卻被梁公親自否決了，並且下令追加了從西域、河中、霍山等地，向北天竺的填戶移民；乃至大量的流放戰俘和被征服的豪族大姓。以摻沙子方式，稀釋當地土族的比例，同時充當鎮地方的維穩力量。最終用了十幾年的功夫，完了統治階層換。
然後，又在數代人的經營當中，將這種人刀兵與佛法並進，自最底層移風易俗和最上層換種，堪稱酷烈顛覆的方略；推行到東天竺復的諸多佛國，西天竺開闢的諸多附庸，南天竺歸順的屬國之中。最後只剩高地天險的中天竺，為最後的庇護地。
羅姆人就是其中，得以益的底層族群之一。據說在此期間，一部分流浪到霍山/呼羅珊境的羅姆人，意外得到了梁公的賞識；自此為了唐人攻略五方天竺的急先鋒。他們以居無定所的流浪部族，盛產歌樂手、小娼，也是悉當地的嚮導。
打聽訊息的天然眼線和竊取機的探子；甚至在某些特殊環境下，是絕佳的刺客和死士。因此，在平定北天竺的反，及攻略周邊列國的過程中；貢獻了不力量，也付出了相當可觀的傷亡。但也正因為這種犧牲，讓這部分羅姆人得以晉王臣之列。
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