部落的發展壯大實際上就是人口越來越多。
跟後世不一樣，這個時代每個部落都是想著有更多的新生兒出生，在熊部落裡，一般都是按照族長、巫、狩獵隊員、採集隊員的順序來“分配”配偶，例如去羽部落進行流，都是帶著部落裡這些能夠承擔打獵任務的族人。至於一些弱小的，很可能一生下來，就沒有了。
有人說，生存在的意義就是乾飯和瑟瑟，張洪很是認同，瑟瑟在這個時代，只是跟所有生一樣，承擔著繁衍的任務。
而在惡劣的自然環境中生存，安全是最重要的，現在的容上，食的供應和保障永遠佔第一位。
“民以食為天”這句流傳了千年的古話，可不僅僅只是簡單的幾個字，而是從幾千年的飢歷史中總結出來的。作為一個有著後世經驗的社畜，對食如何獲得，可能比不上整日掙扎在飢邊緣的原始人厲害，但對食重要的認識，絕對是數一數二的，尤其是後世的華夏，才吃飽飯幾年？很多老人描述三年災害的時候，那種慘狀，簡直是駭人聽聞。
部落的發展，首先是需要穩定的食供給。靠熊部落或者其他部落目前的打獵、採集方式，無法保證食的穩定供給，就沒有發展壯大的前提條件。
依靠採集和捕獵，存在一個很明顯的悖論：部落人口多了壯大了，所需要的獵就更多，需要的獵更多，就會破壞掉原本就脆弱的生態鏈，生態鏈斷裂，就迫壯大的族群減員或遷徙，減員與遷徙，部落人口又會下降……
要跳出這個永無止境的迴圈，靠狩獵和採集，本達不到食穩定供應的目的，從而迫使部落的規模永遠被限定在一個區間範圍。
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