上虞區地浙江省東部、紹興市東北部，東鄰餘姚市，南接嵊州市，西連越城區、柯橋區，北臨錢塘江，區域總面積1362平方公里，錢塘江岸線長16公里，地貌呈現“五山一水四分田”的格局。全區下轄百街道、曹娥街道、東關街道、道墟街道、梁湖街道、小越街道、崧廈街道7個街道，長塘鎮、上浦鎮、湯浦鎮、章鎮鎮、下管鎮、惠鎮、永和鎮、驛亭鎮、謝塘鎮、蓋北鎮10個鎮，嶺南鄉、陳溪鄉、丁宅鄉3個鄉，是紹興市主城區重要組部分，兼產業實力、歷史底蘊、生態資源與水鄉風貌，承擔先進製造、文化傳承、生態保護、城鄉融合發展等多重功能。
百街道為上虞區行政、文化、商貿中心，地曹娥江東岸，城市配套完善，商業網點、文化場館、居住社群集，保留部分歷史街巷與人文蹟，統籌全區政務服務、公共管理與城區建設，是展示上虞城市形象的核心板塊。曹娥街道位於曹娥江西岸，以孝曹娥文化為核心，境有曹娥廟、曹娥裡歷史文化街區等人文資源，浙東運河穿境而過，產業、居住、文旅功能均衡，通路網完善，銜接老城與新區，是城市西南重要功能板塊。東關街道地上虞西部，歷史上為浙東運河重要驛站，傳統商貿與現代工業並行，城鎮建設，保留古橋、古街等歷史存，城鄉風貌協調，公共服務配套完善。道墟街道位於上虞西北部，紡織、化工等產業基礎紮實，歷史上文風興盛，名人輩出，鄉村與城鎮空間融合，現代農業與製造業協同發展，是西北部產業與宜居板塊。梁湖街道位於城區南部，毗鄰皂李湖，生態環境優良，文旅、休閒、居住功能突出，水鄉田園風貌完整，梁湖水磨年糕等傳統產知名，是南部生態宜居板塊。小越街道地上虞東部，通區位優越，製造業、商貿業活躍，城鎮建設有序推進，村莊佈局規整，生態與產業協調發展，是東部重要節點街道。崧廈街道位於上虞北部，制傘產業特鮮明，產業叢集規模大，市場覆蓋面廣，濱臨錢塘江，農業與工業協同發展，城鎮功能完善，是北部特產業與宜居板塊。
長塘鎮位於上虞西南部，山林與農田織，生態環境優良，竹筍、茶葉等農產品特突出，歷史存與鄉村風貌並存，鄉村旅遊與生態農業穩步發展，是宜居宜遊的山區鄉鎮。上浦鎮地上虞南部，曹娥江穿境而過，為越窯青瓷發源地之一，凰山考古址公園記錄青瓷發展歷史，產業、農業、文旅融合發展，文化底蘊與生態資源兼備。湯浦鎮位於上虞南部，山水資源富，裝產業為特支柱，產業鏈完整，市場影響力較強，鄉村建設與生態保護同步推進，宜居宜業屬突出。章鎮鎮地上虞南部中心位置，區域面積較大，農業基礎紮實，葡萄、茶葉等特種植規模穩定，生態旅遊與鄉村產業協同發展，是南部山區經濟、文化、通中心。下管鎮位於上虞東南部山區，傳統村落儲存完好，民俗文化傳承有序，山林資源富，生態農業與鄉村文旅融合發展，保留濃郁鄉土氣息。惠鎮為上虞古縣城所在地，歷史存集，學宮、古街、古橋、古民居儲存完整，千年縣城格局清晰，文旅、商貿、農業協同發展，是歷史文化與鄉村風貌融合的重鎮。永和鎮地上虞東部，農業與輕工業並行，農田連片，村莊規整，生態環境穩定，城鄉融合發展特徵明顯，是東部宜居鄉鎮。驛亭鎮位於上虞東北部，白馬湖風秀麗，春暉文化底蘊深厚，生態與人文資源結合，茶葉種植、鄉村旅遊發展較好，是兼文化與生態特的鄉鎮。謝塘鎮地上虞北部，農業基礎紮實，黃花梨等特水果種植規模大，工業與農業協同發展，鄉村風貌完整，是北部農業與產業特鎮。蓋北鎮位於上虞最北部，濱臨杭州灣，葡萄種植產業規模突出，被譽為“江南吐魯番”，現代農業與觀農業融合發展，是北部特農業鄉鎮。嶺南鄉位於上虞南部山區，森林覆蓋率高，生態環境優越，覆卮山梯田、冰川石浪等自然景觀獨特，高山蔬菜、茶葉等農產品優質，是生態旅遊與鄉村康養重點區域。陳溪鄉地四明山南麓，山高林，澗溪縱橫，通澤寺等宗教文化存與山水景觀相融，紅文化與生態旅遊結合，是山區生態文旅特鄉。丁宅鄉位於上虞南部，管溪穿境而過，生態環境優良，傳統村落與山水風結合，農業與鄉村旅遊穩步發展，生活節奏舒緩，宜居屬明顯。
上虞區歷史沿革久遠，文化脈絡清晰，行政建制延續兩千餘年。新石時代，境已有先民活，屬河姆渡文化圈範圍，先民從事農耕、漁獵、製陶等生產活，形早期聚落。夏代，虞舜在此活，留下相關歷史傳說，上虞之名由此而來。春秋時期，此地為越國核心區域，越人在此屯墾生產，積澱越文化基礎。秦王政二十五年（公元前222年）置上虞縣，隸屬會稽郡，行政系正式確立，城址逐步穩定。東漢時期，曹娥投江救父的故事流傳，孝德文化開始形，曹娥廟興建，為地域文化重要標識。三國兩晉南北朝時期，北方士族南遷，帶來文化與技，文教、手工業快速發展，謝安、謝靈運等家族在此定居，山水文化、書法文化逐步興起。隋代至唐代，浙東運河貫通，上虞為浙東水運樞紐，商貿繁榮，青瓷燒製技藝，越窯青瓷遠銷各地，文化流頻繁。五代十國時期，吳越國治理浙東，重視水利與農業，社會穩定，經濟持續發展。北宋至南宋，上虞隸屬紹興府，縣城設於惠，文教昌盛，書院興起，朱熹等學者曾到此講學，科舉人才輩出，手工業、商業持續繁榮。元、明、清三代，上虞縣建制穩定，孝德文化、青瓷文化、水鄉民俗不斷完善，紡織、釀造、製陶等行業發展，城鄉經濟均衡發展。近代以來，上虞民族工業起步，教育事業革新，春暉中學為南方重要新式教育陣地。1992年，上虞撤縣設市；2013年，撤市設區，為紹興市上虞區，行政區劃最佳化調整，城市建設、產業升級、文化保護同步推進，現代產業系與歷史文化資源融合發展。
上虞區文化脈絡以越文化為基，融合孝德文化、青瓷文化、山水詩路文化、春暉文化、水鄉民俗文化，形多元一的地域文化系。越文化崇尚堅韌務實、開拓進取、崇文重教，構地域神核心。孝德文化以曹娥故事為源頭，歷經千年傳承，為民間道德規範與行為準則，影響社會風氣與民俗禮儀。青瓷文化起源於上浦鎮一帶，越窯青瓷燒製技藝，是中國青瓷重要發源地，製陶工藝、學、商貿流通共同構青瓷文化系，影響地域手工業發展與審取向。山水詩路文化依託曹娥江、東山、覆卮山等山水資源，謝靈運等文人在此留下詩文，為浙東唐詩之路重要節點，山水審與文學創作相互促進。春暉文化以春暉中學為載，匯聚近代文人學者，倡導新式教育與思想革新，形開放、進步、務實的教育文化神。水鄉民俗文化依託曹娥江、浙東運河水系形，依水而居、以水興商，河道、古橋、水運、民居構獨特生活空間，生產生活習俗與水系深度繫結。各類文化相互滲，形崇德、尚文、堅韌、靈的地域氣質，支撐上虞為孝德之鄉、青瓷之源、唐詩之路樞紐、人文教育高地。
上虞區歷史上湧現大量各領域代表人，覆蓋政治、思想、文學、藝、科技、教育等領域。春秋時期，越王勾踐推行富國強兵策略，臥薪嚐膽，復興越國，奠定越文化基礎。東漢時期，曹娥以孝行流傳後世，為孝德文化代表人；王充著《論衡》，倡導樸素唯思想，批判虛妄學說，為古代思想領域重要人。東晉時期，謝安居東山，後出山主持朝政，指揮淝水之戰，安定政局；謝靈運開創山水詩派，詩文影響後世千年；王羲之與上虞文人往切，書法文化在此傳播。唐代，眾多詩人遊歷上虞，留下山水詩篇，推浙東唐詩之路形。南宋時期，朱熹前來講學，傳播理學思想，推地方文教發展；當地文人學者致力於經學、史學研究，文風興盛。明代，文人學者輩出，注重經世致用，推地方文化與教育發展。清代，上虞師爺群活躍，以嚴謹務實、聰慧審慎著稱，影響民間事理念；手工業者、商人推地方經濟發展，文化傳承持續深化。近代以來，經亨頤創辦春暉中學，推新式教育發展；夏丏尊、子愷、朱自清等學者在此執教，形近代教育文化高峰；胡愈之致力於文化出版與社會進步事業；葉天底投革命活，推地方社會變革；眾多實業家興辦民族工業，推區域經濟發展。現代以來，科技人才、企業家、文化工作者在先進製造、青瓷傳承、生態保護、鄉村振興等領域持續發力，延續地域人文神。
上虞區留存大量歷史址、人文景點、古剎與道觀，兼歷史價值、藝價值與遊覽價值。曹娥廟位於曹娥街道，始建於東漢，為紀念孝曹娥而建，建築規模宏大，山門、正殿、後殿、戲臺等儲存完整，雕刻、匾額工藝湛，是孝德文化核心載，為全國重點文保護單位。中華孝德園以孝德文化為主題，建築與景觀結合，展示孝文化傳承歷史與涵，是文旅融合重要場所。惠古城為上虞古縣城所在地，保留上虞學宮、古街、古橋、古民居等歷史存，學宮修復後重現左廟右學格局，街巷格局與建築形態延續千年縣城風貌。凰山考古址公園位於上浦鎮，為越窯青瓷發源地，展示青瓷燒製工藝流程、窯址存、標本，記錄中國青瓷發展歷史。祝家莊景區位於惠鎮，為梁祝傳說發源地之一，保留相關歷史存與文化場景，展現民間傳說文化涵。東山景區位於上浦鎮，為謝安居之地，山水與人文相融，是浙東唐詩之路重要節點，留存大量文人題詠與歷史蹟。覆卮山景區位於嶺南鄉，擁有千年梯田、冰川石浪等自然景觀，山水壯闊，生態優良，是南部山區生態旅遊核心地標。皂李湖位於梁湖街道，水域開闊，周邊生態環境優良，湖與田園相融，是休閒觀與康養度假的重要場所。通澤寺位於陳溪鄉，始建年代久遠，依山傍水，環境清幽，宗教文化與山水景觀結合，為浙東山區重要寺院。上虞區還分佈眾多古橋、古堰、古村落、古道觀等歷史存，如西陡門閘壩址、稱山道觀等，記錄地域水利、通、信仰文化發展歷史。
上虞區民俗風植於孝德傳統、水鄉生活、青瓷工藝與農耕文化，形式多樣，傳承有序。歲時節令方面，春節期間開展祭祖、春聯、置辦年貨等活，製作醬臘味、年糕、圓子等傳統食品；清明踏青、祭掃先祖，鄉間開展采茶、遊春等活；端午包粽子、掛艾草，舉辦龍舟活，紀念先賢、祈福平安；中秋家人團聚，品嚐應季食品；重登高、敬老祈福，傳承孝老德。孝德民俗方面，曹娥廟會定期舉辦，民眾前往曹娥廟祭拜，傳承孝德理念，相關禮儀、祭祀活延續千年。生產生活民俗方面，越窯青瓷燒製、梁湖水磨年糕製作、制傘工藝、葡萄種植等傳統技藝代代相傳，部分列非質文化產名錄；水鄉保留烏篷船出行、河道捕魚、水上運輸等傳統方式。民間藝方面，上虞吹打樂、越劇演唱、蓮花落等曲藝形式活躍於鄉村與節慶場合；舞龍、舞獅、腰鼓等民俗表演增添生活氣息。禮儀習俗方面，婚喪嫁娶遵循傳統流程，注重禮數規範；鄰里往崇尚互助友善、誠信務實，尊師重教、崇德尚孝為社會往基本準則，現越地淳樸民風。
。涵化文食飲虞上現展位方全，吃小頭街到席宴統傳從，集市村鄉、館餐鎮古、巷街區城於佈分食類各。心點特慶節與常日是，糯口，料糖配口甜、餡鮮裹口鹹，制工手子圓甜鹹虞上。品菜見常慶節為，膩解鮮清，而制炒菜蔬種多由菜寶八東浙。特食飲鄉水現，味鮮清，產域水地本材取，品菜鮮湖等頭魚江舜小、條白湖馬白。品食餐佐與吃小統傳是，口適香鹹，郁濃香豆，實地質乾香五塘謝。材食菜熱與菜冷特方地為，特獨味風，膩細口後製烹，鮮質羊羔墟道。品食特慶節與季冬是，味香鹹，曬晾製醃藝工統傳經，等乾魚、腸臘、鴨醬括包味臘醬虞上。郁濃味風，脂油收吸菜乾筍，口適香鹹、爛質，而蒸慢花五與菜乾筍地本用選扣菜乾筍。食主常日與慶節是，煨、煮、炒、蒸可，糯口、郁濃香米，作製序工工手道多經，食非統傳為糕年磨水湖梁。點特口的香清、厚醇、鮮鹹形，式方飪烹要主為燜、燉、煮、蒸以，味原原重注，味風菜興紹合融，礎基為材食土本以食特區虞上
南指遊旅用實
。驗覽遊升提行出峰錯，間時排安理合，儀禮統傳與仰信俗民重尊，址史歷、觀道、剎古觀參序有，境環水山與態生、建古護保，定規理管區景守遵時覽遊。通上水驗可域區鄉水與線沿江娥曹，捷便路網路公、鐵高，善完蓋覆通共公鄉鎮各與區城。域區的點節通與點景近靠擇選先優，段地態生區山或邊周鎮古、心中區城擇選求需覽遊據可宿住。達通路道間點景心核，駕自議建區山部南，行出通共公與行步合適點景文人區城，程行劃規日多、日兩、日一按可，態形局佈點多區山部南、中集區城呈佈分點景區虞上
