- 佛嶺古村落址：位於蓋德鎮，明清古村落址 。傳統閩南古厝錯落分佈，建築融合中原文化與閩南特，木雕、石雕、磚雕，古巷道、古井、古橋儲存完好，是德化古民居文化典型代表 。
- 雲溪古村落址：位於楊梅鄉、葛坑鎮，明清古村落址 。依山傍水而建，古民居、古書院、古驛道蹟尚存，歷史上科舉興盛，進士輩出，留存大量文人故居與文化蹟 。
革命址
- 中共福建省委舊址：位於水口鎮厝村，革命戰爭時期中共福建省委機關駐地 。1944-1945年，省委機關、遊擊支隊在此活，現存舊址建築、革命文，是德化紅文化重要址 。
- 豹尾堂：位於龍潯鎮丁墘村，1927年中共德化支部立地 。1927年1月，莊醒民、唐生等7人在此立德化第一個中共支部，點燃德化革命火種，現存舊址與革命紀念 。
五、必遊景點
自然景觀
- 九仙山：國家級AAAA級景區，位於赤水鎮、上湧鎮、大銘鄉界，主峰海拔1658米 。為火山岩地貌，奇巖兀立，怪石遍佈，森林茂，有“中國森林氧吧”之稱 。四季景觀各異，春有杜鵑花海，夏有松竹吐綠，秋有紅葉鋪徑，冬有霧凇垂玉。常現雲海、佛、霧凇等氣象奇觀，年平均霧天305天，僅次於四川峨眉山，位居全國第二。核心景點包括靈鷲巖寺、永安巖、彌勒、金頂、雲海觀景臺等 。
。”瀑一第東華“為譽被，礴磅勢氣，米481差落布瀑仙岱。等址口山火、峰主山牛石、布瀑漈油、布瀑仙岱括包點景心核，佈潭深、瀑飛、石怪、峰奇區景。特獨貌地岩崗花蝕水，一之口發山火古狀放兩國中是，地盆陷塌山火狀放型典為。米6.1871拔海，峰高二第脈山雲戴，鎮口水於位，園公林森家國、園公質地家國：山牛石-
。去好的玩游子親、假度閒休是，等摘採態生、險探林叢、界世水、流漂谷峽里公8.3括包案專心核。稱之”蹤仙野綠中閩“有，良優境環態生，高率蓋覆林森，依相水山區景。鄉寶國於位，區景級AAAA級家國：區景谷龍雲-
。地勝的險探步徒、考科態生是，稀珍等麂黑、豹雲，植稀珍等杉水、杉豆紅有，富樣多生，整完統系態生林森，峰高最部中建福為，米6581拔海峰主。區護保然自級家國，域區心核山雲戴”脊屋中閩“，鎮口水、鎮湧上於位：區護保然自山雲戴-
觀景文人
。寶之館鎮為品作師大等宗朝何，程歷展發年千瓷陶化德示展統系，等瓷陶藝工代現、瓷白、瓷白青、瓷青始原蓋涵，件萬數文瓷陶的今至代時石新從藏收館。館博級家國的題主為瓷陶以一唯國全，鎮潯龍於位：館博瓷陶化德-
。韻瓷年千，作創場現師大雕瓷賞觀、YID瓷陶驗、址窯古觀參可，等坊工瓷陶、窯記月、址窯瓷青始原山尖田遼有區園。區心核地源發化文瓷陶化德，鎮班三於位：園化文瓷陶班三-
。演表俗民賞觀、式方活生統傳南閩驗可，郁濃化文俗民，致有落錯橋古、井古、道巷古，築建，好完存儲厝古南閩統傳。落村古統傳國中、村點重遊旅村鄉國全，鎮德蓋於位：落村古嶺佛-
。載要重化文家儒化德是，湛藝工雕石、雕木，好完存儲築建等池泮、門星欞、殿大，稱對線軸中，南朝北坐築建。築建制禮代古的整完最存現化德，建重清明，建始代宋，鎮潯龍於位：廟文-
觀道、廟寺、剎古、六
廟寺剎古
。厚深蘊底化文教佛，文等刻石崖、碑石代明有寺。丈一約高，餘十柱石存殘，址巖鷲靈代唐為間之殿後前，比無鄒師祖山開奉供殿後，殿兩後前分。剎古心核山仙九，）年617（年四元開唐於建始，村格桂鎮湧上於位：寺巖鷲靈-
。幽清境環，觀景等枰棋仙、池龍有邊周，尊一像造勒彌、跡殘宇殿構木存現，教佛改後，所場教道為原。廟寺要重山仙九，代明於建始，村銘鎮水赤於位：巖安永-
。化文教宗與史歷山雲戴載記，立林碑古寺，築建等閣經藏、殿音觀、殿寶雄大存現，宏恢勢氣，建而山依宇寺。剎古一第山雲戴，建重代明，代唐於建始，村雲戴鎮口水於位：寺雲戴-
。盛旺火香，藝工雕石、雕木，築建等樓鼓鐘、殿王天、殿寶雄大存現，寺天西名故，東朝西坐築建。寺古代清，村厝祖鎮中潯於位：寺天西-
。所場教宗要重化文瓷陶化德是，遂順製燒求祈，祀祭來前者業從瓷陶代歷，像塑炳林神窯奉供宮，重莊樸古築建。廟寺屬專的炳林神窯祀祭者業從瓷陶，建始代宋，鎮班三於位：宮龍祖-
觀道
。山仙九名故，煉修此在人仙位九有代古說傳，融觀景然自與化文教道，致有落錯，建而山依築建，等殿清三、觀仙八、觀雲青括包。所場教道要重南閩，建始代唐，山仙九於位：群觀道山仙九-
。所場教道要重鎮灘門龍是，幽清境環，依相水山邊周，像神教道等帝大皇玉、清三奉供宮，雅典樸古築建。觀道代明，鎮灘門龍於位：觀雲青-
。所場心核化文教道鄉春是，繁頻活祀祭俗民，像神等士大音觀、帝大武真奉供宮，南朝北坐築建。觀道代清，鄉春於位：觀春-
風俗民、七
俗民祀祭
。安平祥吉意寓，食分後祀祭，安民泰國、順雨調風禱祈，帝大生保奉供，品供形型巨作製米糯用眾民。年百數續延，活祀祭統傳的辦舉宮卿大墘丁，辰誕帝大生保五十月三曆農：大擺-
。仰信化文瓷陶年千承傳，隆興意生、良優質品、利順製燒瓷陶求祈，品祭等茶、酒、牲三奉供，炳林神窯祀祭。行舉季兩秋春年每，活祀祭統傳者業從瓷陶：祀祭神窯-
。今至承傳，仿效紛紛民村邊周，甜思苦憶代後育教，薯甘用食一初月正代世，憂無食飽然果後，生求薯甘種嶺山尖居退願許，荒戰因民先。行舉一初月正年每，日節屬專民村氏許山尖大鎮水赤：節薯食-
俗民慶節
。化文讀耕揚弘，意寓祥吉舉科含蘊菜道每，餚菜道餘十等湯骨排筍苦來甘盡苦、魚溪鹽椒門龍躍魚、腳豬燒紅名題榜金作製，材食態生林山選。化文士進承傳，辦舉年每，席宴慶節統傳鄉梅楊：宴士進溪雲-
。流化文族民進促，風化文族畲現展，事賽育辦舉、蹈舞族民演表、歌山唱演，飾服族民著胞同族畲。行舉三月三曆農年每，日節統傳族畲鎮口水：節歌山族畲-
。展發業產瓷陶推，力魅化文瓷陶化德示展中集，等壇論化文瓷陶、驗YID瓷陶、作創場現師大雕瓷、展品作瓷陶括包活。活慶節心核化德，辦舉季秋年每：節化文瓷陶-
俗民活生
。遠深響影，念理的”理明以讀、生養以耕“承傳，塾私、院書設多中落村古。盛興舉科，讀半耕半弟子家農，育教視重區山化德上史歷，式方活生統傳區山：化文讀耕-
。表代要重化文築建南閩是，候氣南閩應適，水風重注，稱對局佈，雕磚、雕石、雕木，脊尾燕，瓦紅磚紅，主為構木以築建。年千承傳，藝技造建厝古南閩：藝技造營居民統傳-
食特、八
類湯
。品湯備必生養常日人化德是，效之生養胃健有，甜清口，亮清湯，熬同骨排、腸小與，溼山深中閩於長生草飢過。制創炳林神窯宋北，湯生養牌招化德：湯草飢過-
。餚菜備必席宴慶喜、壽祝為，氣養補，線面，甜清氣香，紅湯，燉同土與，一之）米紅、酒紅、菇紅（”紅三“化德為菇紅。承傳席宴工窯代宋，菜名祥吉化德：線麵拌菇紅-
。品佳餐佐常日是，口可爽清，椒胡、菜香配搭，鮮味湯，口，湯羹製，泥剁牛。版良改化德，品湯南閩統傳：羹牛水清-
類食主
。選首心點、餐早人化德是，郁濃氣香，富口，用食料醬的製調椒辣、醋、油醬蘸，糯裡，脆香皮外。炸油塊切後制蒸漿米，吃小典經化德：粿煎水赤-
。一之食主常日是也，品供備必祀祭、慶節是，制煎或用食接直可，味香鹹，糯口。制蒸等豬、米蝦、菇香、鹽加，漿磨合混米大與米糯，品食制米統傳：粿鹹-
。餚菜典經席宴慶節是，鼻撲氣香，香收吸米，膩不而，爛質。制蒸料香、油醬、酒曲紅加，米裹花五，菜蒸統傳化德：米-
類
。餚菜備必席宴階高化德是，名”祥吉聖瓷“予賦被，疾舊宗朝何聖瓷癒治可說傳，鮮質，厚醇氣香，黃金澤。製秘油茶與黑地本，菜名特化德：封油茶-
。餚菜備必活祀祭、節化文瓷陶是，景願好的意勝事諸、遂順願祈者業從瓷陶託寄，郁濃氣香，口適甜鹹，糯質。豬整煮燜酒曲紅，餚菜統傳神窯祀祭：豬全燜-
。餚菜特的賓貴待招是也，品佳補進冬秋是，甘回帶中香鹹，郁濃香酒，實質。煮燜糟酒紅配搭兔黑地本，味野林山化德：兔黑糟酒紅-
類吃小
。品佳酒佐、閒休常日是，胃開膩解，口爽辣酸，彈Q口。中滷的製調料香、椒辣、油醬、醋於泡浸後水焯爪，吃小胃開辣酸：爪醋-
。品食備必青踏、祀祭明清是，膩不而甜，香清草艾，糯口。制蒸餡麻芝、沙豆裹包，合混米糯與草艾，吃小統傳明清：餃艾-
。品甜門熱頭街季夏是，富彩，暑解甜清，爽口。等果水、漿糖花桂、冰配搭圓芋，品甜暑解季夏：冰圓芋小花桂-
南指遊旅用實
宿住
。風俗民，活生村鄉驗可宿民區山；然自近親，幽清境環店酒假度與宿民邊周區景；善完套配、利便通店酒區城，選可宿住有均鎮鄉各及區城
通
。覽遊便方，車觀設多區景，往前駕自或運客村農乘可點景鎮鄉，點景要主蓋覆公區城通部。達抵速高廈沙、速高南泉、速高海瀋經駕自或；區城化德達直大轉，站州泉至鐵高乘可通部外
項事意注
。全安意注，線路定指沿需步徒區山；定規關相守遵所場教宗，慣習俗民地當重尊；約預前提議建驗YID瓷陶；鞋防與洗換好備需案專上水等流漂；曬防好做需，強線外紫，高較拔海山牛石、山仙九；套外薄備需，涼偏晚早，大較差溫區山
