隨即轉向清虛子。
“道長適才言及，合乎‘道’的律法，亦是‘自然’一部分，朕深以為然。”
“然朕亦有。道法崇尚‘自然’，主張‘寡慾’、‘不爭’。而朝廷施政，治理億兆生民，往往需要主作為，調配資源，賞功罰過，乃至抵外侮，此中難免有‘’有‘爭’。”
“這道家‘自然無為’之旨，與朝廷‘有力有為’之需，其間分寸，又當如何把握。”
問題同樣尖銳，直指道家政治哲學的核心困境。
清虛子神不變，拂塵輕揚。
“陛下所慮極是。道祖所言‘無為’，如前所述，非是坐視不理，而是‘輔萬之自然而不敢為’。”
“朝廷之‘有力有為’，當如春風化雨，潤無聲。如大禹治水，在疏不在堵，順水之而導之。”
”。者大之’為有‘是正，’然自‘之養生持護，民安境保是乃，侮外抵。慾私逞不，度法正公依當，過罰功賞。計生其奪不，需所姓百察當，源資配調“
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”。然自是亦，法律的道乎合，云亦長道。覺間世離不，間世在法佛，言所師大如正，然“
”。緣善此護共，德大位諸道佛與願朕。規教有教，法國有國“
”。業善修勤，分本守安，國君忠，禮守法知，眾信方四與子弟下門導教能，後山本回返位諸“
”。活教宗當正護維，益權法合教諸障保，度法照依會亦廷朝“
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。智睿靜沉的日平了復恢，去斂漸漸意笑和溫的上臉兒婉林
”。待看何如們你，略景，房子，明孔“
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”。廷朝合迎為頗至甚，摘指可無態表其。人之世諳深、融圓慧智乃皆，子虛清、明慧“
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”。查詳續後司務事需皆，何幾收際實其佔，實屬否是，’用善‘、’產公‘言所上殿日今。節錯盤，心人植，力之教宗“
”。察觀間時需亦，宜權的芒鋒避暫是多，量力廷朝畏敬心真於出是多，態之從服其“
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”。之裁度法以需便，者制抵中暗或違奉。持扶予可，者從順。石金試是便，法立與查普的來下接。了懂聽們他。線底廷朝確明已日今，何如論無“
。簷飛的觀寺家皇些某於屬、的見可外牆宮遠向，前窗到走兒婉林
”。稷社養滋，田良頃萬溉灌可，渠匯疏。利水同如，力之教宗“
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”。見明下陛“
。子弟行隨分部大了退屏地同而約不，子虛清與明慧的所居到回，中驛恩迎在而
。腹心的任信最名兩一下留只
。鎖深眉白，未久許珠念中手，上床禪在坐明慧
”……問之後最生先良張那是其尤，鋒機步步則實，和平似看，答問上殿日今。單簡麼那崇尊獎褒僅僅非絕，番此廷朝“
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”。柄以人授要勿，慎謹行言，律戒守嚴需更來近，子弟導教。詢查備以，理清快儘必務，目賬產寺院分各，去下令傳。自慎謹外格需，際之革鼎朝新此當，業基年千門佛我。小非志其，炬如目卻，輕年下陛“
。鳥鳥香檀，間房的子虛清，邊一另
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”。揭若然昭已，心之柄權下天攏收廷朝。才奇多亦，武文下麾其。常尋同非，凰帝命天“
。子弟的立侍向看頭回他
”。獻貢所有可或，學之理地、文天、藥醫、丹煉門道我。序秩重，務實重廷朝。緣機個一門道我是亦這，許或。世避非卻，靜清門道“
”。時之上用有便，久不許或。分部的利水輿堪、作製、藥醫、生養及涉是其尤，籍典藏所派我理整中暗你“
。館驛的謐靜與城皇的峨巍了罩籠，深漸夜
。散消然已乎似鋒機的殿華文
。幕序開拉剛剛才實其，弈博長漫的序秩來未與力權、仰信於關場一但
