所謂神通那都只是外，真正能代表他是一個菩薩的方法沒有比開壇講法更有說服力了。
若是一個菩薩不談佛法只搞破壞也難怪劉崇父子始終不相信他。
想通此節後方諾才明白自己是本末倒置了。既然劉崇父子不會被他那些神奇的手段嚇到，那他就只好勉為其難的代佛傳法了。
至於佛法該怎麼講？他又懂不懂佛經這完全不是他需要心的事。
佛家這點東西在他那個世界早就被研究的的了。不管是在理論層面還是執行層面都不知道高出這個世界多倍。
懷ChatGPT的他如何會懼怕一個小小的講法？反正倉庫裡的時間和現即時間是不互通的，他大可以在倉庫裡把要講的東西先強行記下後再出來照本宣科表演一番。
他的換裝秀自然也是靠倉庫完的。只要他事先在倉庫裡把服裝妝容換好後再出來，那麼看在外人眼中就像是突然變裝一樣。
果不其然，當劉崇父子聽完方諾這番講解後，他們兩人才真真正正打心底裡認可了這位菩薩。
。題問的道知想都人有所場在了出問人有是還於終”？啊啥圖是底到們我那，念掛有能不事善做說薩菩然既。昧愚子弟恕，薩菩“
。德功得不算樣同。施佈法住於屬這們他訴告卻話原的薩菩可。吧悅喜的心己自下一圖要也多多也你，謝財圖不你算就後事好完做你人凡個一。個幾到不找真還的掛記不全完但。有也的報回求不，過聽的名留不事好做。啊對
。耐不和悅不到而問提的人此對有沒毫，笑一和溫言聞薩菩
。書經本一了出多還中手次這過不只。相了回變相男從又人個整他，揮一手右薩菩見只
。傳虛不名然果”應三十三“薩菩，拜禮頂刻立姓百和人僧的行懂有”？音觀經持“
。道念經剛金的中手開翻便罷說”。答解有都文經在尊世題問的你“
”！住教所如應但薩菩！提菩須。量思可不，是如復亦德福，施佈相住無薩菩！提菩須！尊世。也不？不量思可，空虛下、上、維四、方北、西、南！提菩須！尊世，也不？不量思可空虛方東？何云意於！提菩須。量思可不德福其，施佈相住不薩菩若？故以何“
”。大的量衡法無會將德功的他麼那，施佈相無到做能者行修果如是答回的尊世。題問的樣一你和了出問尊世向曾也提菩須的一之子弟大十陀佛為，時法講在尊世初當“
””。來出不算到大樣一空虛盡無這跟就德功的他，施佈相無者行修“：曰後最尊世”。行不“答回提菩須”？嗎大多有出量衡能下地上天加再方八面四，方北西南那“：問又尊世”。行不“答回提菩須”？嗎大多有量衡以可空虛方東得覺你“提菩須問反後隨尊世“
