此話說完，下面有人面疑，有人若有所思。有人則是滿臉懵懂。顯然這番話對很多人來說還是太雲山霧罩了點。完全沒有及他們想要的本質。
菩薩見狀也不說話，而是手中突兀的出現了一串銅錢。
“這一貫錢價值幾何？”菩薩問道。
“回菩薩，此乃一千文銅錢。作價一兩白銀。”下面有個商人模樣的人接話道。
菩薩微微頷首指著手中的一串銅錢道：“有相佈施就像這一吊錢，你每做一件善事就好比一枚銅錢，每次做完後你自己就在心中默默記下了一筆和你的心連同這些銅錢串在一起。等做得多了。就串一貫錢了。你們說說如果有一個人生平做的好事能串滿一貫錢的數量？這個人是不是你們眼中的大善人？”
“那自然是了。一貫錢可是有一千文呢，想要串滿一貫錢豈不是意味著他此生做了一千件善事？這樣的人難道還稱不得一句大善人嗎？”
“是啊是啊。”此人的回答得到了很多人的附合。
菩薩微笑的點了點頭：“可這樣的功德卻是有數的，錢存夠了你就會想著什麼時候把他取出來花。旁人對你的每一句讚，每一聲恭維都意味著你又把這筆錢花了出去。有相佈施不是沒有功德，而是會像這串銅錢一樣存不住，因為你遲早會把他花出去。”
”？了掉花被而事小的形無些這為因也德功的他著味意就也這？報回和碑口的到不得人旁了到得而事善做為因他可，事善做在都生一人個這算就說是不是思意的你，薩菩“：了來過應反就人的醒靈行一，說一麼這薩菩
”。盡殆弭消會然自德功那，讚誇的人旁到得了為是只果如事好做你。施佈聲住是就這“：頭點了點的喜欣薩菩
。頭點了點的思所有若人眾
。道問人有又”？呢施佈相無那“
”。’境心‘和’態狀‘種一的自你是而。’西東‘的到得你個一是不就德功時這了到。’量思可不德福其‘的說所尊師是就這，大多有就德功的你，廣多有宙宇，大有空天。上繩麻的小小一在串隻是不而間地天方這在託寄心的你把是於等就施佈相無“：道笑一指拈薩菩
”？在自更？好更的活會誰人種兩這？好大樣一宙宇和是還好大樣一繩麻和懷心的人個一果如，下一想試們你“
”。悅喜和靜平，由自的量思可不了得獲就心的你下當刻此時此在是的指他。妾妻多有能，的大多當能，錢多賺能來未你是不的指德功的量思可不個那的說尊世。講話的俗通最們你用“
”。跡痕一下留不空天過飛兒鳥像就。下放就了完做，的目他其何任有沒並，做想你是那為因是只做你，惱懊而等平不的報回和出付為再不，縛束所應反的人別被再會不你“
”。已而易筆一是就，德功是不他底到歸施佈相有以所。了住縛束所值價被心的你為因。人的由自正真個一為會不將也你來一此如，面上報回些這在託寄會都值價的你那，報回麼怎人別是都的想候時的出付你果如，值價我自的價評部外何任賴依不於自來是人的信自正真個一是的人世訴告想尊世。理道的人世給達轉正真要想尊世是才，上以“
