保元湯
治療男和氣虛的通用方劑。嬰兒膽小易驚，以及患痘疹且質虛弱的人，最適合使用該方。
黃芪（三錢） 人參（二錢） 甘草（一錢） 桂（春夏二三分，秋冬六七分）
以上四味藥，加水煎煮後服用。
【集註】柯琴說：從前李東垣認為這三味藥（此疑應為四味藥，即保元湯中的人參、黃芪、甘草、桂）能夠瀉火、補肺金、培補脾胃土，是消除煩熱的絕妙藥，治療小兒驚風，效果立竿見影，就像鼓槌敲鼓一樣迅速。魏桂巖得到這個方劑後，用來治療痘疹患者中出現虛導致痘頂塌陷、虛導致痘漿清稀、痘皮薄且發、痘疹難以灌漿、難以收斂等症狀，自始至終使用它。認為失必須補氣，氣生髮則氣才能生長，該方有起死回生的功效，所以將其命名為“保元”。方中又稍微佐以桂，並據四季氣候的不同而調整用量，認為桂能夠調理脈以推痘毒外出，扶助氣、補益正氣，使藥力充盛布達全。如果脈有瘀滯，桂可引導其出表，那麼正氣就能從部託舉痘毒；如果向外散逸，桂可引導其迴歸本源，那麼正氣就能從外部護衛機。人參、黃芪如果沒有桂的引導，就不能獨自建立奇功。桂如果沒有甘草來平和氣，也不能使藥效有條不紊地發揮，這其中的妙之，絕不是孤陋寡聞、見識淺薄的人能夠窺探一二的。四君子湯中不用白朮，是為了避免其燥；不用茯苓，是擔心其滲利太過。使用桂而不用四湯，是因為川芎味辛散、當歸味溼潤、芍藥味酸寒、地黃質地黏膩滯的緣故。如果適宜升提，就加升麻、柴胡；適宜燥溼，就加茯苓、白朮；適宜潤燥，就加當歸；適宜理氣，就加陳皮；適宜收斂，就加芍藥；適宜發散，就加川芎。此外，表實的去掉黃芪，裡實的去掉人參，中焦脹滿的要忌用甘味藥，有熱的去掉桂，這些又應當仔細會。
【按語】元氣，是太虛之中的微之氣，人得到它後藏於腎中，為先天之氣，也就是所說的生氣的本原，即腎間的氣。元氣在脾臟得以生化，為後天之氣，也就是所說的水谷進胃後，其中的微質運行於脈中形的營氣，其剽悍利的部分運行於脈外形的衛氣。如果綜合先天和後天來說，元氣就是積聚在中的大氣，它主管呼吸，通外，在全周流不息，片刻不停，這就是宗氣。總之，各種氣據其所在部位而有不同的名稱，實際上都是一元之氣的現。“保元”，就是保守這元氣的意思。這個方劑中，使用黃芪來護衛在表的一切氣，甘草來護衛在中焦的一切氣，人參來護衛上、中、下、、外所有的氣，各種氣得到調理，那麼元氣就充足了。然而這個湯方在補養後天水谷所化生之氣方面是足夠的，但在生髮先天命門之氣方面有所不足，加桂來鼓腎間氣，這樣就完備了。
四君子湯
主治面蒼白無華，說話聲音低微，四肢乏力，脈象虛弱的病症。如果是傷導致的虛熱，或者飲食難以消化、泛酸等況，必須加用炮姜。
）錢二各（草甘苓茯朮白參人
。用服後煮煎水加，棗大、薑生加
。散朮白味七為就，葛、香藿、香木加
。散功異味五為就，皮陳加
。湯子君六為就，夏半、皮陳加
。湯子君六砂香為就，仁砂、香藿加
。劑方本的病治生養是湯子君四知可此由！呢果效有沒藥心擔必何又，佈分以得微谷水，通流能就機氣的周麼那，方四達通能氣藥使，土中胃脾補培先，瀉補熱寒論無，減加行進狀症同不據，湯子君四用使此因。徑途條兩這氣腎補滋、氣胃益補有只，的效見不都藥種各，愈不虛病久是凡以所。生滋會就病疾種各，損氣胃，養滋到得能就臟五，盛旺氣胃，本為氣胃以，中生一的人。”子君“為稱以所，特的和中和平備，效功的化運健強有，氣胃益補能，溫甘味，草甘、苓茯、朮白、參人，益補來藥味甘用要，人的虛氣於對：說璐張】註集【
。口除消並熱之表除解能，經明於用作接直，寒甘味葛；速迅加更效功，臟脾進湯子君四助輔，之香芳的香藿和香木。口瀉洩、熱髮、虛脾兒小療治可，散朮白味七為名，葛、香藿、香木加方原。”子君“為名以所，人的倚不偏不如猶，氣的中適是溫，道味的中適是甘，之溫甘是都藥味四，劑方個這。氣補宜適就樣這像。虛氣是道知就脈切一麼那，弱虛象脈。虛氣是道知就問一麼那，力乏肢四。虛氣是道知就聽一麼那，微低音聲話說。虛氣是道知就看一麼那，華無白蒼面：說琨吳
。意用的導消有中補了現都劑方些這。症病的吐嘔兼虛氣療治可，湯子君六砂香為名，香藿、仁砂上加再；症病的飲痰兼虛氣療治可，湯子君六為名，夏半上加再；症病的滯氣兼虛氣療治可，散功異味五為名，皮陳加上礎基方本在】語按【
